天主的子民始终在行走。当天主子民停滞不前时，就成了关在牲口圈里的俘虏，有如驴子那样不明事理，不肯前行，不加深信德与爱，不净化灵魂。然而，还有第三种时期圆满，我们的圆满。

教宗说：那些不行走并将自己关闭在舒适环境中的基督徒令我担心。跛脚前行，有时会跌倒，但始终信靠天主慈悲的基督徒好过‘作为摆设的基督徒’。

养老院有智障女孩、残疾人、无力行走的老人、长期卧床的病人……修女在给残障孩子洗脚呼市本堂杨建民神父感慨地说：谁家没有儿女？没有兄弟姊妹？

关於走出去，教宗表示，圣召牧灵需要有一个行走中的教会；这个教会不把自己关闭在向来都是这样做的舒适牧灵准则中。倘若教会缺乏胆量和创意，圣召牧灵就不会结出硕果。

我们只有亲身经历伤痛并从中体验到治癒创伤的力量，才能勇敢地让弟兄姐妹的深重苦难触动我们，才会耐心地与弟兄姐妹一同行走，从他们身上学到如何更好地帮助他们并为他们服务。

请为我们这些在时间中行走的朝圣者祈祷，帮助我们走上和平的道路。阿们。

至今，浩渺的星空依然闪烁着您慈祥亲切的目光、广袤的大地依然镌刻着您为爱行走的步履、辽阔的海洋依然展示着您博大宽广的胸襟、巍峨的群山依然彰显着您崇高伟大的精神。

教宗阐明，耶稣的询问是在触动门徒们的心灵，使他们有危机感，同时也“邀请他们起身行走，去发现那能给予和创造生命的真理”。耶稣的询问也“总是希望我们和我们团体的生命以一种无可比拟的喜乐得以更新”。

当天《马尔谷福音》记述耶稣朝向加里肋亚海行走，有人给祂带来一个又聋又哑的人，求祂给他覆手。耶稣便领他离开群众，来到一边（七31-33）。教宗指出，耶稣教导我们的第一件事，正是行善不要喧哗，也不要炫耀。

福尔特总主教指出，贤士们是朝向耶稣的光行走的人。他解释说，贤士们远道而来，他们离开了安全感而踏上征途。因此，这首先表明上主让那些寻找祂、离开自己的安全保障而走向祂的人与自己相遇。