再者，有些主保圣人当年正是从里斯本出发，把福音带往世界各地，他们是：圣安多尼、众殉道者的圣巴尔多禄茂，以及圣若望·布理道（JohndeBrito）。

大公宗主教巴尔多禄茂一世特别为这个机会派遣佩加莫的宗主教齐齐奥乌拉斯到罗马。莫斯科和俄罗斯的宗主教阿莱西奥二世祝贺教宗身体健康、长寿，在他的精神使命中得到天主的助佑。

父亲含着眼泪把没烧毁的圣物藏到我家的小东屋，用干草把没烧掉的的十字架、蜡台、带有弹簧的蜡桶、祭衣箱、圣石等等埋得严严实实。

但在允许人们可以吃蔬菜亦可以吃肉的同时，天主在旧约时代对饮食也有禁忌，那就是不可以吃祭邪神之物，血和窒死之物。

郭贝京手指疼痛，不能触动、开门、提物，周银莲几乎每天去她家送食品，或帮她取物，同她长时间交谈解闷，以至有人奇怪地问她是否有报酬。周银莲生前曾带她们夫妇去北京西什库堂参礼，信仰的种子已经播下。

AndreiRublev却是将整个构图简化，只剩三个陌生人的画影及其身后的三样象征物：树、建筑及山。而这三个如同天使般的陌生人的画影，总会沉入画前观像者的心底，进而会问究竟何者为父？何者为子？

这里所谓的卑微的人，是指那些视财富与权势如蹩脚之物、而内心谦虚、不受骄傲引诱、随时敞开心怀接受天主救赎恩宠涌到的人。卑微谦虚的心境态度在整篇《谢主曲》里面都有迹可循。教宗把圣母的谢主曲分两段来解释。

有一段经文也这样说：“我前日若不自弃尔所赏之物，我今又多圣宠矣，是谁之过，是谁之过。”

我们应当遵循的原则就是始终让心灵超乎寻常超凡入圣，不被世财世物世事世荣所占据，尽力脱离世幻，只爱天上之物，只爱天主的光荣美善，只愿承行天主的旨意，如此自然也就实践了基督的教导，自然会淡化对顷刻万变世界旅途的贪恋

第一、第二、第三个房间：故乡、新生、辉煌的“无用之物”一幅宽2.5米的布面油画《马切拉塔全景》让我们看到了利玛窦的故乡，它坐落在土地肥沃的乡村中一个锥形的山顶上，被白色的城墙包围，红顶白墙的房子错落在山坡上