原来，这位村民的粮食一部分自己吃，一部分换酒，一部分喂了几头猪。自家喂的猪环保，一过年宰了，全年也就够吃了。原来，生活是可以这样的。

粮食短缺，吃饱更难，因为弟弟年龄小，难忍饥饿，常常痛哭，母亲只好把饭让给孩子吃。

（若6：35）粮食是用来维持生命的，是维生的基本要素，只能满足人的物质需求，却无法满足心灵的需求，人的心灵需要永恒的事物才能满足，因此唯有这位永恒的耶稣才能满足我们的心灵，而且是持续的、永恒地解决我们内心的饥渴

借给他银钱，不可取利息；借给他粮食，不可索重利（肋廿五35-37）。这些教导始终具有现实意义。有多少家庭走在这条路上，成了高利贷的受害者！

我尤其想到那些因气候改变而遭殃的地区，气候改变经常造成旱灾和凶猛水灾，引发世界各地的粮食危机。

教宗举行弥撒的谷仓大广场，其名称的由来是如今仍可见到的过去留下的巨大谷仓地基，这些谷仓是圣若望骑士团建筑的，用于存放粮食。昨天上午，在教宗主持的弥撒当中，偌大的谷仓大广场却容不下参礼的信众。

粮食一年四季严重短缺，为了保证我们的健康和成长，母亲做了饭就先给我们几个孩子吃，剩下的饭她自己才吃。在那个年代，为了养家糊口，白天母亲要去生产队劳动，晚上经常织布、纺线。

一天，斯德望派一位修士，要他到市场去买三匹马、三辆车，还要求用新买的车马运载粮食回修院。修士问带多少钱去？斯德望说：“我口袋里只有三分钱。”

他虽然离我们而去，但他那身残志坚、锲而不舍、勇于福传的精，把宝贝储蓄于天国银行，聚财富于天的德表，将会一直激励着仍健在于世且躯体健全的我们以他为榜样，勇做基督的精兵，把传扬福音的烈火点旺，在神州大地形成燎原之势

他主张中日韩必须团结起来，其具体方案是：在中国旅顺成立中日韩三国参与的和平会议，三国共同银行，并发行通用货币,组织三国青年成立联合军，学习对方语言，并建议由接受西方文明较早的日本指导中韩发展工商业。