然后摆安所，为教区已逝主教、神父、修女、贞女逐位献香和洒圣水，（包括对墓地东侧已逝教友骨灰堂也献香和洒圣水），表达我们的怀念和追思，也恳请教区天上的诸位圣人为我们教区、南门里堂区、保禄团体及所有家庭转祷

因为照经上记载我们都失了原始的义德欠缺了天主的光荣辗转于死亡的沟壑爱使天主发言预定了我们脱离困厄将我们的一切罪过让祂降生的圣子担荷借着祂十字架的圣死使我们的罪蒙宽赦我们要照经上记载的与祂的苦难结合钉死我们败坏的旧人负起祂甘饴的轭与祂同继承天上产业共享永生的福乐

一方面，我们要借着祈祷与天上的教会结合为一。地上教会的祈祷建立起彼此服务和美善的共融──这共融上达天主台前。天上诸圣曾在天主内找到圆满，我们也与圣人一起形成了共融的一部分，在其中，冷漠已经被爱克服。

礼仪宪章（102）说得更具体：「教会……在每年的过程中，规定一些日子，以神圣的纪念，庆祝其天上净配的救世大业。

《礼仪宪章》102说得更具体：“教会……在每年的过程中，规定一些日子，以神圣的纪念，庆祝其天上净配的救世大业。

因此真正的斋戒是指的吃「真正的食粮」，就是承行天父的旨意(参阅若四34)。亚当违背了上主所说∶「你不可吃知善恶树上的果子」的命令，但凡信者却能藉著斋戒，让自己谦卑地顺服於天主，信赖　的仁慈美善。

善牧耶稣，真正的食粮，请垂怜你的群羊，牧养我们，保护我们，使我们生活在永生的牧场，享见你慈善的容光。全知、全能的善牧，喂养我们永生的食物：使我们日后与你常相伴，共同继承天上永福，并常与诸圣为伍。

在一个人心混乱和繁杂的今日社会中，这首圣歌能带给人无限的恬静与温馨、舒畅与安慰、可谓动人心扉；更能给人超性的力量——天上的恩宠——点燃爱主之火。

耶稣是超自然的主，得胜宇宙的主宰，他以超过天上、地下的权威来派遣这个大使命。①超自然的本质：“天上地下所有的权柄，都赐给了我”。

天主的正义由天上俯视，世人的忠诚从地下出生。上主必会赐下甘露，我们的土地必会丰收。平安紧随他的脚步，正义在上主面前开路。」（咏八五11-14）今天，这句先知性的话语得以实践了！