直到在一次新教友联欢会上，所有在场人员或多或少地都发了言，最后袁神父请她讲几句，韩阿姨站起来说：“我真的不会说。”全场笑声一片。是啊！我真的不会说，这话发自肺腑，诚实质朴。

我们衷心祝愿六合村的广大教友们在太原教区神长们的带领下，齐心合力地把六合村和六合堂区建设成为一个名副其实的“模范教友村”、“模范堂区”。

我尽可能地使他获得心灵上的平安和精神上的安慰。于是我领他随便地转着，到处看看。他不由得打开了话匣子，我只是静静地聆听着。

我给母亲详说了手术经过……母亲听得很认真，接着小心谨慎地掀起我的内衣，自言自语地说，三处刀口，三个十字架。看着看着，母亲的眼圈红了。母亲说：我也做过手术，你记得不？

后面的司机怒气冲冲地跳下车来，嫌他刹车太急，继而又大骂乔·路易驾驶技术有问题，并挥动双拳，大有想把对方打个稀巴烂的架式。乔·路易自始至终除了道歉的话外再无一语，直到那个司机骂得没趣了，扬长而去。

第七、第八、第九个房间：从剃须发到穿儒服参观者走到这里，有关利玛窦是个普通凡人的印象忽然苏醒并且变得鲜活了——他小心翼翼地在16世纪80年代的中国南方农村贫困家庭中穿行，用结结巴巴的汉语谨慎地为他们祝福

天主「以安慰来纠正人」，如同依撒意亚先知所言，上主是善牧，祂以手臂集合小羊，「把牠们抱在自己的怀中，温良地领导母羊」（四十11）。教宗表明，这就是温柔！「上主如何安慰人？以温柔。上主如何纠正人？

默观着这景象，我想起玛尔大的㕑房，她忙碌地砲制佳肴款待耶稣，而我也马不停蹄为主工作，注意力不期然地落在每碟饭菜的质量，耗费不少心力。

希望各宗教团体牢固树立使命感、责任感和紧迫感，把增进和谐作为宗教团体工作的重要内容，同宗教与社会主义社会相适应有机地结合起来，进一步探索宗教服务社会、服务人群的方法与途径，在为增进社会和谐服务的过程中，

年轻人迟缓而忧伤地回答：“嗯……主啊，我缺乏自主的力量，又犯错儿了，恳求你再一次原谅我吧！”天使善意地注视着他，“呵呵，那你为什么不这样说，主啊，今天我又进步了。