真心愿意在情况许可时尽快履行得大赦的三项常规，即使留在家中或逼不得已须留在某地点，只要深信耶稣基督真实临在圣体圣事内，并怀着渴望之情，以心神朝拜圣体，同时诵念天主经和信经，及以短诵呼求耶稣圣体（例如：「愿耶稣至圣之体，

那真正体悟空是怎样的状态呢？这需要有心人士自己去悟。本人有一些小小体验，参加打过四个七后，打开眼睛一看，自己面前那堵高高的墙，瞬时间化为碎屑，化为无。原来色就是空啊！

举扬圣体时辅祭员扶着您的胳膊高高举起基督的体血，您仰望着天上的神粮，眼睛里闪烁着晶莹的泪花。让人不可思议的是在整台赞颂之祭礼仪中，您本来消瘦蜡黄的面孔却变得红光满面、气血充盈、神采奕奕。

其情景就像总机的接线员插错了线，也像是脱体而出的灵魂走出了自己所在的枝节，闯入到了另一个枝杈里，即另一个时空。“我是真葡萄树，我父是园丁。……我是葡萄树，你们是枝条。那住在我内的，我也住在他内”。

徐泰梦中惊醒，见叔父病已脱体，果然痊愈了！对待一个久治不愈的非亲生父亲，能够全力尽孝，烹汤熬药，喂饭送水，日夜守护，视其残喘的生命如珍宝般护养，孝感天地，神又怎能拒绝这种发之灵魂肺腑的呼求呢！

今天我来担任这个主持人，我把自己的定义也是我希望扮演这样一个枢纽，包括我们今天这样一个论坛，其实也是一个这样的开端，因为长期以来我们都知道我们有许多的民间救助机构活跃在儿童救助和养育的一线，但是形成联盟体合作体的关系

我们向那赐予我们救赎的食物——饼和酒——基督的体血——表达我们的谢意，我们因此得以居住在祂内。

当时病恹恹的我，若不是她那救命的馒头，怕在那千千万万的饿殍枕藉里，就会多增一具饿死鬼的饥体。

黄人说，在这批传教先生中他受董其体先生和薛安当先生的影响最大。

当体面的死亡成了他的希望时，他就不得不在死亡的毒燎虐焰里迟缓拖延，与一击毙命相比，他饱尝了多倍的死味！也许这就是人们常常诅咒的“不得好死”的注释吧！这样的死法也彰显了天主的义怒！