教宗强调，任何“虚拟传播都无法取代上主在感恩圣祭中的真实临在”。在此，教宗也表达了对恢复正常礼仪生活的喜悦。“复活的上主临在于祂的圣言和感恩祭典中，给予我们所需要的力量来应对危机过后的困境”。

尽管基督徒的人数大幅减少，我们依然临在。」关于叙利亚当前的处境，这位总主教说：「就安全来说，除了叙利亚北部和西北部的特定地区以外，局势已有所改善。

创造一些能感受到基督临在的地方有鉴于“当前危机的复杂性”，以及“和平看似不可能的挑战”，人们很容易灰心丧志。

当霍奇斯到了可以找工作的年龄时，他到一个五金店做临工，在那里，他深受德国移民莫克的影响，后者甚至在他生命中扮演着父亲的角色。

天主当然临在于过去，因为祂在祂所留下的印记中。天主作为许诺也在未来中存在。可是，我们说‘具体的’天主就在今天。为此，怨言绝不会帮助我们找到天主。

一方面，长时间的朝拜圣体，使他的整个存在都为耶稣的临在笼罩着。这样，他本身就变成了耶稣的临现。因此，他的宣讲，从某种程度说，就是耶稣自己的宣讲。

7.善用圣堂的装饰，包括将临环、叶瑟树、圣诞树等，逐渐把主基督将要来临的意义，衬托出来，包括挂上善志咭、心意咭、祝福咭等等。

也借着这个方式，时时处处，在教会，在世间，显示基督奥迹的临在。（《奉献生活劝谕》5）我们可以从描绘鸽子的线条中看到一个阿拉伯文的和平سلام，这提醒我们奉献生活就是蒙召成为在基督内让世界和好的标记。

伯多禄、雅各伯和若望理应知道，云彩象征着天主的临在，正如旧约中多处记载（例如：红海、西乃山）的一样。然而，在进入那被灵修与神秘譬为“未知的云彩”时，耶稣的门徒彷如小孩般，发了一场恶梦一样害怕。

上主临在于受限制的环境中，「向昨日和今天的门徒宣讲新的一天」，敦促人们「质疑裹足不前和认命心态，促使所有为团体服务的恩典行动起来」。「因著上主的临在，受限制的环境结出硕果，为新的使徒团体带来生命」。