张秀兰会长先介绍了自己的情况：我今年71岁，80年代初宗教信仰自由时，我在土山天主堂领洗，后来全村领洗人数有20多人。

分享中得知圣沙勿略教堂的建成，完全是天主圣神感召的圣果：2011年9月底几个陌生面孔走进永宁天主堂，是慕名而来参与张神父弥撒的。

他首先在银川以地换资金，耗资六十多万元，盖起了宁夏首座雄伟壮观的天主堂，虽然那时人们仍然心有余悸，但他以基督之爱抚摸着无数个忧伤恐惧的心灵。在主教的鼓励劝说下，一时间宁夏地区及周边的教友蜂拥而来。

当我们从商场出来时，我突然心血来潮要去王府井的天主堂看看。巧合的是，正好遇到堂内在上课，我就坐下来听了一会儿，被老师精彩的讲解吸引了。

89岁的父亲，退休在家已有29年，时有天主堂爱心小组，逢年过节携带礼物上门探望。在代父真诚而恳切的要求下，我给了医院的地址。第二天中午，代父和夫人路文华提着礼品，出现在病房。

1988年5月29日，邯郸教区在中柳林天主堂为陈柏庐主教举行晋牧补礼及就职大典。

河南南阳教区靳岗天主堂收养了40多名残婴现年35岁的农家女杨云仙，为了给孩子们穿衣吃饭治病，曾到太原、西安、北京、上海、天津、石家庄等地沿街乞讨，也曾被收容站收容过。

我村高万祥九十岁，一年多了眼看不见耳听不见，就连他的儿女也不认得了，2012年3月18号上午我去看望他，见他昏迷不醒，不停地说话但谁也听不清一个字一句话，那时他已七天没进汤水了，发现随时有死的危险，我为救他的灵魂

他徒步翻山越岭，走家串户寻找羊群，耐心劝勉，有时要攀爬几公里的山路才能找到教友们，其辛苦可想而知。哪怕只有一个教友他也要上山去为其行圣事，做弥撒，讲道理。

学识深，意气平和；学识高，胸怀豁达；学识广，联想丰富。馆阁体一般指台阁体，为明代皇帝朱元璋倡导。狭义地讲，专指用于科举考试或馆阁笔翰的小楷书册。字体缺乏个性和生动的变化，但它蕴涵雍容、平和的气局。