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特稿:与你分享教会礼仪——逾越节的奥迹
2013-03-24

领圣体之前,主礼也可以特别提示新教友,圣体奥迹是入门圣事的最高峰,也是整个基督徒生活的中心。当然,这一天,新教友和全体参礼信友,都应尽可能兼领圣体和圣血。  

与你分享教会礼仪——逾越节的奥迹
2013-03-26

领圣体之前,主礼也可以特别提示新教友,圣体奥迹是入门圣事的最高峰,也是整个基督徒生活的中心。当然,这一天,新教友和全体参礼信友,都应尽可能兼领圣体和圣血。

基督圣体——是我们基督徒信仰生活的泉源与高峰
2013-03-30

弥撒中的圣体圣事是纪念基督的死亡及复活,是敬礼的巅峰和泉源,是最崇高的圣事——因基督自己兼作奉献和牺牲(食粮),也是其它圣事及使徒工作的连系中心(参阅法典第897条)。

圣女玛利亚·玛达肋纳——一个了不起的女人
2016-09-13

在圣经的描述中,玛利亚·玛达肋纳虽然常被提及,但她并没有像在一些诺斯替教派的福音中,处于中心的位置,并经常公开出现。

缅怀恩师安近涛神父
2017-01-10

听了教友的述说,总结神父的教导,中心就是一个爱字。爱天主,爱教会,爱众人。1994年的冬天,那年很冷。恰巧台湾施炯神父来赵庄修院讲课。那年我上初三。施神父除了对修生的留恋,莫过于对雪和屋檐下的冰柱了!

罗马:“中国化和中国基督教会”研讨会在意举办
2017-06-07

教会法专家Pighin神父指出,虽然中梵谈判是在作为国际法独立主体的两个国家之间进行,但是梵蒂冈不是一般意义上的国家,它是以精神性神权为中心的。

宗教与灾后社会重建
2008-09-03

共享模式的社会重建,它有可能在民间社会、草根信仰的建构方面提供很大的助益;专门化模式的社会重建,可能在建设以法人社团、社会团体为中心的公民社会中发挥特别的功能;权力模式的社会重建模式,则有可能形成一种资源集中

新世纪的保禄精神
2009-03-10

这一历史性的大转移,使初期教会摆脱犹太人对耶京依恋,将教会中心移至罗马。为教会在整个罗马帝国的传播,占有了地理、交通、政治、民族文化交流的优势。

教宗方济各第55届世界和平日文告全文
2021-12-31

这协议是根据一种和平文化的模式,以友爱为中心的发展和永续性,以及人类和环境间的协议,来促进整体性的生态教育。

堂区主任司铎的职责与使命
2022-01-18

堂区主任司铎在举行圣化工作时,应培育信友积极参与圣事礼仪,尤其是弥撒应作为信友团体生活的中心和顶峰,以养育基督徒新生命。