1878年（光绪四年）4月，因其长兄孙德彰（孙眉）在檀香山垦牧有成，获当地政府特许招徕华人前往助垦，孙中山陪同母亲随搭载运送移民的轮船前往檀香山。

我很喜欢耶稣的真福八端，无论用有福或喜乐，我认为耶稣开始牧职时所传的欢笑与喜乐的讯息非常清楚的。

回来后，本堂白武华神父找他谈话，问他是否愿意留下来担任会长一职。白吉太自认才疏学浅，不能胜任，加之多年不在家乡，很多事情不熟悉，他答应先试一段时间。几个月后，神父在教堂公开宣布让他担任会长。

然而，自古以来，加尔默耳山就被视为圣山，还是由于先知厄里亚在此地居住并执行其先知职，因此也称为厄里亚山。我们朝圣的第一站是位于海法的圣母海星教堂（StellaMaris）。

他乐于服从，善尽其职，默默奉献。是我们听命服从的典范。峻的考验他于1955年9月8日圣母圣诞那天，在徐家汇司铎住院被捕，同时被捕的还有主教以及其他神父多人。被捕后，关押于上海第一看守所。

按照各肢体的作用，互相辅助，各尽其职，使身体不断成长，在爱德中建立起来。④她意识到自己是上主的仆人，也是世界的仆人，所以传福音不是传自己的旨意，而是天主的旨意，是为人类服务，不是主宰、管辖。

他现在已67岁，尽管他在牛津大学毕业后到剑桥大学读研究生时患了“卢伽雷病”（肌肉萎缩性侧索硬化症），并在不久后完全瘫痪，但他至今仍坐在轮椅上，在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学教授之职。

不同语文的词汇含意都指向“被选者的司祭职”之意。

帕罗林洁身自爱，对阿诺尔多•欧尼斯托(ArnoldoOnisto)主教的牧灵方针心悦诚服，一心景仰这位天主的仆人如何懂得聆听与调解当时劳动工人引发的问题。　　

去年花莲教区神职研习会，我和神职弟兄相聚时，有段时间是每位神父分享自己当地牧灵工作的情况和生活经验。其中，有位神父说，花莲教区本地的原住民神父，有位年轻同伴离开我们先去面见天主，他就是包新庆神父。