让我很震惊是：在靠近祭台的右下方，整整齐齐地站成几排的60余人地队伍，穿着统一的服装，整台弥撒都是由张老师指挥，那声音好像在空中飘着一般，好听极了，真是难以用言语来表达了。直到现在想起，还是回味无穷。

到了他家门口附近，小孩又问：“先生，能不能麻烦你把车停在门口那两个台阶跟前？”卡尔说：“可以。”车停好后，小孩就跳下车快速跑进了房间。一会儿，他又出来了。

教宗为中东祝愿说：“我向主耶稣祈祷，为那些在中东，尤其是那以他的死亡和复活圣化的国土，人们将能获得一个真正幷且是最后的“出谷”；从战争与暴力中“出谷”到和平与和谐。

那该多么令人失望？由文中所强调的“三年”推想，时间已经够长了，而“这棵树”为什么依然如故、没有丝毫的改变呢？一年的失误可以原谅，两年的失误可以容忍，但接二连三犯同样的错误那就难辞其咎！

学员3不看广告看疗效，亲身感受，感受那被大道推动下的感动；亲身体会，体会那在疗效中的动态变化。一次次在与内在的碰撞中哭了，以前总疑惑：这是怎么了？走过心灵罗盘后有一种豁然开朗的领悟：噢，原来是这样！

教宗指出，“为医治由那看不见的微小病毒导致的疫情”和那“看得见且深重的社会不正义”造成的病态，我们必须“以天主的爱为起点，将边缘地区置于中心，卑微者放在首位”。

教宗解释道，「耶稣先是把自己比拟成葡萄树、把我们比拟成枝条」，然后祂表明「那存留在祂内的，必结出果实」。而这果实就是爱。教宗说：「天主父的这份爱有如一条河川，流经圣子耶稣、穿过祂，抵达祂所创造的我们。

张雅各伯神父的事迹再次震撼着我们的心灵，主的声音再次在耳边响起：神贫的人是有福的、为义而受迫害的人是有福的……那为了我的缘故而丧失性命的必获得性命……在圣神的感动下大家再次作了信仰的宣誓和隆重的祈祷，祈盼张雅各伯神父在天堂上为我们转祷

你们不要怕那杀害肉身，而不能杀害灵魂的；但更要害怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的。”

在这篇言简意赅的“耶稣宣言的大纲”中，耶稣将自己的传教宣言首次公之于世——耶稣呼喊着说：“信我的，不是信我，而是信那派遣我来的；看见我的，也就是看见那派遣我来的。