那常常是「持续不断的朝圣旅程，无法在一个地方、一个文化、一个特定的教会环境中落地生根」。换言之，那是「一生走在路上，但耶稣基督时常牵着你们的手」。　　

也许，您对学习方济各或加入在俗方济各会还有畏难情绪，我是个文盲，斗大的字识不了一升，学不成，也不敢进三会；我是个普通的工人农民，职业教师，没那闲工夫；我是个传教司铎、修女修生、工作繁忙，哪有时间学方济各

更何况，那还是一百多年前的条件，很多囚徒在关押中精神失常。因此，1899年，丹尼莫拉里面就盖了一个精神病院，集中关押疯了的囚徒。1929年·丹尼莫拉暴动，引发了纽约州的监狱条件改良。

近景处站在左边，有个手持火炬的小男孩，可爱的小绅士，他的目光正好朝向观者，左手指着那两位从天而降的圣者，似要引起观者的注意。

如果我们能这样去实践，那我们就再也不会感觉念玫瑰经的时间冗长了。

据传，沙勿略逝世那刻，家乡教堂的基督像流下殷红的血水。我们怀着崇敬和感恩之情进入圣堂，在象征性的灵柩石棺前举行弥撒圣祭。

谈起父亲，儿子陈劭偲更多的是感恩与骄傲，他告诉笔者：在我眼里，爸爸是个严父，但是现在长大了，知道那都是为我好。他教会我要把‘孝’字做到每一个细节的地方，要莫欺人，莫怕人。

我当时那激动的心情简直无法用语言表达，可女儿总是没有时间，又过去了两三个星期，我心里着急，在一个星期三的晚上，我又跪下来求主说：“主，我感谢你，我想尽快找到真正的你（基督教的人说天主教是异教，不让我离开

直到我们众人都达到对于天主子，有一致的信仰和认识，成为成年人，达到基督圆满年龄的程度；使我们不再做小孩子，为各种教义之风所飘荡，所卷去，而中了人的阴谋，陷入荒谬的诡计；反而在爱德中持守真理，在各方面长进，而归于那为元首的基督

自打我记事起印象最深的，除了在昏暗的煤油灯下，母亲缝衣补袜纳麻绳鞋底的剪影，就是随着灯芯不停晃动的母亲端跪的身影，至今母亲念经时那两唇相碰发出的声音仍清晰可闻。