教会已然在基督的流血牺牲中，茁壮成长，成为参天大树。飞鸟飞来，可以栖息生存。教会痛心又焦虑地看到，正走向深渊又载歌载舞的毫无觉察的人群。这些人群中或许有你我，或许有你我的亲朋好友。醒来吧，亚当的后裔！

因天主的爱，回应了召唤，领洗入教，成为天主的儿女。我刚学圣经时，觉得难以理解。耶稣对我们的劝勉与世人不一样，常常叫我们做一些为伤害我们的人有利的事。如应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷。

人生旅途中的每一个“相遇”都是一种缘分。它不在人愿意，也不在人强求。的确，这在我的圣召上也完全流露出来了。在起初，我与天主没有丝毫情感，那时的我只是一个“挂牌”的教友。

教宗的弥撒讲道专注於福音中税吏长匝凯与耶稣的相遇，从匝凯的3个障碍谈起。首先，匝凯的个头矮小，看不到从他眼前经过的耶稣。教宗说，这可能也是我们的障碍：觉得自己不能胜任，过於低估自己。

由教区韩英进主教隆重宣布庆典开始，乐声阵阵、鞭炮齐鸣，祝祷礼后，教友们依次序热切祈祷、口亲圣门，列队进入圣堂，开始了庄严的弥撒圣祭，由韩主教主礼，本堂宋勇毅神父与贾少志神父襄礼，共五位神父共祭，在讲道中，

从她的作品中，透过凝视基督、圣母和天使，让参观者能跟主相遇，静听祂发出的声音。

请看下文：“女人要在沉默中受教，事事服从。我不准许女人施教，也不准许她管理男人，但要她安于沉静……”（弟前2：11-14）廿一世纪的现代女人，读了这类文字，试问有何感想？

仔细想来，觉得这棵无花果树正是自己和大多数教友信仰生活的真实写照，我们的确徒有繁茂的信德枝叶，却无真正的爱德果实，且常是年复一年地重复着这种“有名无实”令人感叹的悲哀：几乎每天都要用同样的豪言壮语，或者说花言巧语向天父祈祷

体谅往往建立在信任的基础上，信任则源自内心的爱。在这里，爱已经越过了男女之间的情感，成为一株人性中绽放出来的花朵。真正的体谅是非功利的。它是一种平等，是设身处地走进对方的心境，与其分担苦楚与脆弱。

学习现场情侣们认真地根据课题写作业每节课前，温馨浪漫的情歌把大家带进了甜蜜的爱情天堂，为课堂营造了爱的温暖气息。