（建议阅读L.A.75）教会在基督救恩的光照下重新认识婚姻与家庭，梵二大公议《论教会在现代世界牧职宪章》中（47-52号）特别提倡婚姻与家庭的尊严。

对话——若活出它的深度──经常使我们更成为我们自己：在司铎圣召中成为基督恩宠与慈悲的工具；在献身生活圣召中成为天主的赞颂和新人类的先知职；在婚姻圣召中成为夫妻彼此的礼物和生命的传递者及教育者。

为此，丝毫不奇怪梵二大公会议以及相继发表的教会训导均特别坚持强调基督交给门徒们的、全体天主子民——无论主教、司铎、执事、会士、修女和平信徒都应该努力为之奋斗的传教派遣。

为此，丝毫不奇怪梵二大公会议以及相继发表的教会训导均特别坚持强调基督交给门徒们的、全体天主子民——无论主教、司铎、执事、会士、修女和平信徒都应该努力为之奋斗的传教派遣。

他是那样虔诚，以至后来被祝圣为执事，后又被祝圣为神父，并被委派管理基督徒的一处地下墓穴（这就是现名为圣嘉礼的地下墓穴）。公元217年，罗马神职界更推选嘉礼为教宗。五年后，他光荣殉道。

就这样，经过慕道班的学习，我于2000年8月15日圣母升天节领了洗，成为一名天主教徒。我所经历的坎坷人生道路，这都是天主为了爱我，对我所实施的拯救计划。

1975年，母亲因为从事教会的复兴活动被人告密而遭拘留，在这之前，已有数人经过母亲劝导而领了洗，其中包括我的婶子。

于是我们忙，我们为教友的领圣事忙，为教区的教产忙，为主的圣殿施工彻夜不眠，为教会的发展忙，忙得我们筋疲力尽，直到失掉自己。

方济各和方济各会会士领她到祭台前，方济各给她行剪发礼。那时，城里还没有女修院，加辣寄住在本笃会女修院。加辣秘密弃家修道的消息一传出，她的亲友想强迫她还俗，加辣抱住祭台，死也不肯放。

就这样，那位妇人和她的同镇人认识了耶稣，并因而领受了生命。新生和永生接受认识天主和基督。（若17：3）B、治好一位王臣的儿子（若4：43-54）一位住在葛法翁的王臣，要求耶稣治好他病重垂危的儿子。