直到随着音乐的响起，教友们唱起了圣歌，我才感觉到一股暖流涌进了我的胸膛。也许是内心有太多太多的委屈，当我听到上主，求你垂怜这句歌词时，我的眼泪终于止不住了。

这样，基督徒的一生旅程（圣事生活），才算达到圆满的境界，因为基督徒的死亡被视为他的第二次洗礼，也可以说是他第一次洗礼的完成。

过了很久之后，一位正教的朋友才告诉我说，这种草籽是真的存在的。而且，从某种意义上说，它是我们经常见到的一种植物，只是种属略有不同。圣母之泪的学名叫薏苡，是一种外形谦卑朴素的植物。

悔改是领受圣神的先决条件，因为我们的身体是圣神的宫殿，这宫殿只有是圣洁的才适合圣神居住。默示录上说：若你不悔改，我就要临于你，把你的灯台从原处挪去。（默2：5）因此说，悔改也是做好福传工作的前提。

有人说，艺术的尽头是哲学，而哲学的尽头才见到宗教。这部分，我们不难读出诗人哲思般地叙述：在爱的圣殿里／没有母亲就没有我／从你，我学会了牺牲与宽忍。

后来，哥哥知道了曦回家乡参与同学聚会一事，他似乎感觉到纸包不住火，才急着给曦接二连三地打电话，但曦不屑一顾，看都不看直接挂掉。

冉阿让正是在受到神的光照时，其旧我才被神成功拆毁。倘若米主教将冉阿让扭送到警局，也许冉阿让的命途和人生就难以走出黑暗了。对于一个罪人的悔改，（参路15：7）如同节日的庆典一样热火朝天。

三百年来，西安南堂基础设施的不断改善、牧灵工作的不断推进、慈善事业的不断发展、社会赞誉的不断增多，凝聚着历任主教们的辛勤汗水、无私付出，是他们高屋建瓴、审时度势，是他们不畏艰辛、无私奉献，才换来今日西安南堂的面貌一新

有时还会有教友用可疑警觉的眼光看着我这个落魄的胖子，甚至偶尔还会有人来问我几个问题试探一番，好在我从小确实看了很多的教会书籍，整本圣经都曾看过，对于其中的一些疑难章节也曾多次结合天主教神学书籍做过粗浅的研究，才勉强蒙混过关

耶稣进入耶路撒冷城後说的一番话可以帮助我们理解，祂说：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来（若十二24）。我们设想一下落在土里的麦粒、一颗小种子。