（梵蒂冈电台讯）遵循儒略历的东方教会将於元月7日庆祝圣诞节。举例而言：莫斯科基督救主主教座堂将举行盛大的子夜弥撒；耶路撒冷、塞尔维亚、保加利亚、乌克兰，甚至埃塞俄比亚也

信德网讯10月27日，周至教区大营天主堂院内，人头攒动管乐齐鸣。大门两则的红色对联；葡园添丁恩常临普世，新铎晋品信友欢聚一堂，格外引人注目。来自教区的60位神父修士修女和上千

伊拉克基督徒（梵蒂冈新闻网）一份关于基督徒受迫害的报告书于7月15日正式发表，阐述了世界各地基督信徒受暴情况近来急速加剧的现象。这份报告书由英国外交大臣侯俊伟（JeremyHunt）委

按照惯例，在刑场上，受害人的父母会踢开绞刑架下面的椅子完成死刑的执行。

直到改革开放后，各地教会陆续成立修院，尝试推行礼仪革新，并尽力将弥撒语言由拉丁文向中文转变。由于地方的局限性和复杂性，加之革新的力度并不统一，导致各地教会的革新，特别是礼仪方面的革新参差不齐。

即使「献身生活年」将于二月结束，但我仍殷切期望大家会踏着同一步伐，继续努力，因为教区实在需要更多神父、修士、修女服务大家，及推动全体教友传扬福音。

神慰和神枯是依纳爵在四百多年前提出的两个灵修概念，描写的是人心内两种截然不同的灵修经验和精神状态，体现了我们个人与上主之间的亲密或疏远关系。

我的第一个灵修老师是李笃安主教，他发现我身上存在的毛病后，常常提醒我，要做个谦卑的修道人。他在灵修课堂上，也常常教导我们，谦德是修德的基础，他本人也是位谦卑的主教。

来自美国圣文生修会的爱德华神父带领大家以聆听、分享的方式，帮助每一位神父反省个人的铎职生活，在司铎团中学会彼此欣赏和接纳，在谦卑和互助中建树基督的奥体——教会。

这是韩国天主教学生会在纪念创会六十周年之际提出的，旨在重振其福传行动。