在现今香港社会不愿意养儿育女的文化中，我建立了一个四口之家，实践了在婚姻圣事中的承诺。然而，天主在我身上的计划这才刚刚开始！

这座宏伟的罗马式教堂建筑有三个十字架，高耸入云，让人心灵受到震撼，顿时感到天主的伟大、全能与临在。我们几人有的鞠躬，有的伏地跪拜，心中充满崇敬之情。

司铎的身份也建基于此。因为是天主圣神把我们在全群中立为监督，是天主把我们放在这个地位上。我们牧灵、福传工作的目的就是：行使基督的使命，建立天主的国度。

因此，内地大修院在加強自身建設和力量的同時，应逐步开放给广大修女和普通信友。

此外，数字环境建立了一种传播的新方式，却也成了孤独、操控、利用和暴力的一个领域。我们不应忘记，在数字世界中的巨大经济利益能创建操控良知和民主进程的机制。

因此，内地大修院在加強自身建設和力量的同時，应逐步开放给广大修女和普通信友。

然而，为「拥抱世人」而建的广场廊柱，持续在精神上环抱著天主的儿女。罗马时间3月27日傍晚6点，教宗方济各在雨中来到圣伯多禄大殿前求主垂怜饱受痛苦的人类，并邀请天主子民透过直播同声祈祷。

您把死亡之地变成了复活与生命之谷，并为拯救万民，在仇敌控制的土地上，建立了避难的堡垒，欢迎一切民族进入。看！您散居在世界各地的子女，在那里给您设置了宝座，做您奇迹的见证，做您恩典的纪念。

父亲一生贫苦，却特别爱帮助别人，村里建教堂时更是全身心奉献，晚年虽被病魔缠身，却还念着修缮房子以及妈妈以后的生活，他教给了我做丈夫和爸爸应有的担当，他经常以念经和抄经来对抗疼痛，看着那扭曲的字迹，难以想象他承受了多大的痛苦

哲学院党委书记、副院长徐飞，佛教与宗教学理论研究所所长、第十六期爱国宗教界人士研修班班主任张风雷，哲学院副院长王宇洁、刘劲杨、张霄，哲学院党委副书记、研修班副班主任张鹏举，国学院党委副书记华建光，哲学院教授魏德东