真正的朝圣者应该像梅瑟那样，在接近了圣者，被圣者圣化之后，能够带着被圣化的光芒返回，使看到他的人，能看到天主的光荣。

1987年金鲁贤主教在佘山接待菲律宾辛海梅枢机事就如此成了。当1989年9月30日佘山修院举行第一台梵二中文弥撒时，只是简单地把圣体柜和蜡烛台从主祭台移至小祭台便成。

志愿者洪梅姊妹和小杨弟兄又在成都的荷花池市场解决了3600个电池的购买问题。

相反天主召叫常支持一种行走，正如亚巴郎、梅瑟、先知们和所有上主的门徒们。

在旧约中，天主通过梅瑟，将牛犊的血分别撒在祭台上和犹太人身上，使犹太人成为“盟约的子民”：聆听上主的一切话和诫命，“凡上主所吩咐的话，我们全要奉行”（出24:3-8）。

魏鹏到任之后，瑞雪纷飞，梅蕊绽开，又到了腊月。

教会内平信徒的身份意识和传教意识已经增长了，就像他们在福音传播中蒙召不断承担起更加重要的作用的意识也增加了。为此，重要的是为了有效的使徒行动展开相应的培养教育。5．天主爱乐捐的人（格后9，7）。

通过这样的方式，把很多的人引向了基督，加入了教会。六、从我做起武装自己一个传福音的人，首先自己应是一位生活福音的人，否则宣讲就如一个发声的锣，不会有生命力，甚至会起反面作用。

半年后，王西云和儿子一起领了洗，加入了教会大家庭，成了高淑玲的帮手。高老师在外参加避静、学习班，王西云就镇守店中，让她免了后顾之忧，安心传福音。

在上主公开生活的初期，祂在加黎利海边召叫一些渔夫，祂说：来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫（玛4：19）。借着那些表达祂深爱人类和揭示天父仁慈赐恩的许多迹象，祂向他们启示了自己默西亚的使命。