福音的真理与世俗观念背道而驰，天主的选择不是依照人的准则。教宗说：为耶稣降生事件最早作证的是牧人、单纯和卑微的人；为耶稣复活最早作证的是妇女。这是件美妙的事，这多少也是妇女、做母亲和祖母的人的使命。

我们行走在乡村的大街小巷，看望了多位老弱病残教友，很多外教人都在张望，互相传说着：看天主教的人来慰问看望贫困家庭啦，教会还真不赖。

耶稣在福音中指出运用丰厚财产的正确方法；教宗表示，「真福八端的第一端是『神贫的人是有福的』，意思是放下对钱财的依恋，并为了公众利益而运用天主赐给他的钱财。这是唯一的方法。

将要退役的老团员郑姐妹无不感慨地回顾了伴随这个团队走过的那些个风风雨雨的日子，现在要退役了还真有点不舍，但看到有这么多年青的血液充实到团队里来，感到退得放心，看到团队后继有人，甚感欣慰，求天主恩佑，海星颂主团越办越好

值得一提的是，在完成全程比赛的6位修女中，有5位是来自圣神婢女会修女，她们分别为山东福若瑟安老服务中心和山西亚松达服务小组筹集善款，另一位是耶稣圣心宣仁会的雷露加修女，为湖北赤壁真福若兰居家探访善会筹款

但要找到什么是真正和持久的欢乐，人们必须寻求天主。教宗解释这是因为天主是永恒的爱，而他无限喜悦并不自私，扩展到所有天主喜爱的人身上和所有爱他的人的身上。　　　　

这十位圣人分别是：1、圣多默宗徒;2、圣方济各·沙勿略;3、圣女小德肋撒;4、圣女玛大肋纳;5、真福若望·脱利奥（1816）;6、圣董文学（1840）;7、圣卢廷美

请您坚固我们的真信德、圆满的信德。教宗在讲话中，首先想到的是受苦的人和处在困境中的人，这些人包括孤独、失业和生病的人。然后，他特别谈到艾米利亚-罗马涅地区的地震灾民。

当时这袋玉米对我们的意义是不言而喻的，真可谓救命粮！父母千恩万谢，送粮者只说：人在难处帮一把是应该的，现在我给你一袋玉米你感谢我，将来你孩子都上了大学，有了工作，就是给你一百袋你也不稀罕啊！

可以说教会的事务繁忙，家里还有十来亩地，真忙得我站不住脚。尽管如此，对于文字福传，我始终念念不忘，发现新闻线索就立即前往采访，然后不分昼夜地把报导写完，寄走。