礼仪宪章第二条更确切的说明了礼仪的性质和功用:藉着礼仪，尤其在感恩圣祭中，「履行我们得救的工程」，因此礼仪最足以使信友以生活表达基督的奥迹」和真教会的纯正本贸，并昭示给他人。

我是否每天满怀感恩而生活？还是满怀抱怨？11）藏起来的无酵饼（צפון/Zafun）：圣殿被毁前要吃羔羊肉，之后已无可能。孩子把藏起来的无酵饼（Afikoman）找出来后代替逾越节羔羊吃掉。

杨老师不是把这个当成私人感情，而是把他们当成下一代，给他们好的前程，希望以后知道感恩。透过他的行动，让别人认识天主。前边牛素青神父讲的真、善、美、圣，是把他的爱心和精神升华了。

试想感恩经的第一段用德文，第二段用法文，第三段用……，这就不是一个好的礼仪。但为什么教宗多次说要用拉丁文？

喜乐的源泉只有在祈祷、慈善和不断的感恩中才能找到（参阅弟前5：16，斐3：1，哥1：11）。

同时，我们基层应该怀着信心和感恩之心，感谢中梵高层的担当，并以祈祷与之同行。根据朋友建议，也把全文附在下面，谨供有兴趣的读者朋友有时间时浏览阅读、参考，并批评指正。

这就是，当一件圣事庆典是按照教会的意向而举行时，基督和他圣神的德能在圣事中、透过圣事而行动，无需依靠施行人的个人圣德。…..对信者来说，教会明确地指出，新约的圣事为救恩是必需的。