让人恼火的问题：我还有自由吗？5、不送或送不好的东西很少送礼物的人表面上看很吝啬，其实往往背后隐藏着很脆弱的自恋情结。他们好像没有被灌输过馈赠可以取悦别人的观念，而是认为慷慨馈赠时就要自我呈现。

的确是有必要承认呈现在一个国家之中，有合法的文化的多元性、和谐地共同维护法律和秩序，这也是社会的安宁和国民的自由所依据的。　　

若望保禄二世教宗在为埃迪特·施泰因主持的封圣礼中谈到这位圣女在这段时期的心路历程说：起初埃迪特·施泰因的理想是自由，很长时间她都在寻找。她不知疲倦地进行探究，心怀希望。

毫无疑问，我们所看到的这个世界，其中各种事物是绚丽多彩，各种运动是如此错综复杂，它不是出于别的，而只能出于指导和主宰万物的神的自由意志。

有这种想法的人也未免太自负了，因为天主圣神有他的自由，他要在什么时候兴起什么运动，我们是无法先天知道的，因为某一个时候有着一些新的因素产生，就肯定它一定不是来自天主圣神。这是对于三个困难的消极回答。

改革开放后，允许渔民自由捕捞。于是，村里的一些人渐渐外出，大家都漂泊在外为各自的生活忙碌着，我们一家也不例外。渔民的生活是艰辛的，一家五口挤在一条船上。所以，只能带些必须的东西，其它的都留在家里。

祂本人在纳匝肋犹太会堂指着自己宣读《依撒意亚先知书》说：上主的神临於我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年（路四18-19

他的爱使受罪恶束缚的人类获得了自由；他的爱使久已封闭的天堂大门再度打开；他的爱温暖了无数颗孤苦冰冷的心；他的爱点亮了无数个黑暗的心灵；他的爱给很多绝望的人点燃了一盏希望之灯。

台当局访放话称不反对中梵对话据台湾中央社10月31日报道，台湾总统府发言人黄重谚31日表示说，台湾与梵蒂冈长久以来一直分享相同的人权和自由等普世价值，但外交并不是零和游戏，我方也不反对梵蒂冈与中国大陆的对话

来的时候大伯身体不太好，现在大伯在这里已经生活了7年，身体也好多了，每天都去果园里干活，生活得自由而快乐。