在这一年,作为普世教会焦点的保禄年延续至年中,福传再度成为教会的中心——西方传统基督教国家进行深刻的反思后,正在求解再福传的新题;宗座年鉴显示,亚、非等地仍然保持着令人欣喜的发展态势
《出谷纪》这样记述了上主在埃及国对梅瑟和亚郎的训示:你们要以本月为你们的正月,为你们算是一年的首月……这一天将是你们的纪念日,要当作上主的节日来庆祝;你们要世世代代过这节日,
他说,梵蒂冈博物馆的部分展览场地因邻近小堂,将于秘密会议举行前夕和期间关闭,包括博奇亚寓所、当代艺术博物馆,以及艺术家马蒂塞(Matisse)和曼祖(Manzu)作品展览厅。
援引弥撒中取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经﹐索达诺枢机解释基督交付给祂教会牧人慈爱的使命﹐每位神父、每位主教都肩负这个使命﹐但是罗马主教﹐普世教会的首牧对此责任更大。
尽管教宗尚未说明选择方济各为名的原因,但从他在窗口接见广场上欢呼的人群时简短而温情的讲话中,可以猜测他景仰圣人方济各亚西西,甘愿放弃物质财富去与神贫结缘。
时间:2013-06-21来源:天亚社中文网作者:点击:216 梵蒂冈本周三(六月十九日)宣布,教宗方济各批准在弥撒中作出一项改变,将圣若瑟的名字包括在经文里。
教宗在这一章中首先举出旧约人物亚巴郎为典范,说明了信德就是聆听天主的圣言,就是蒙召走出孤立的我,向新生命和对未来的许诺敞开心胸。
传道人是荒原上的拓荒者,是在旷野呐喊的人,不是在教堂里,不是在鲜花中,不是在掌声中,不是在众星捧月中,而是像若翰、梅瑟、厄里亚、伯多禄一样地为天主的神国开疆拓土、见证福音。
此后,以色列民的领袖们,梅瑟、若苏厄、亚郎直到达味都曾作过歌、唱过歌,在圣经中都有记载,其中达味的歌在《圣咏》中收集了许多。
在巴西的博爱服务团主委李宗德用书面告诉天亚社,博爱基金会汇集了巴西侨界的爱心力量,在零四至一三年间,从顺利解决这起国际监护权纠纷、把刚满八岁的孤儿带返南大河州,又一路陪伴他走过艰辛的成长岁月,最后在十八岁英俊挺拔之年带他返乡祭祖探亲