10月5日上午，世界主教会议第14届常规会议总发言人艾尔多（PeterErdö）枢机在第一次大会上作开场报告，谈及家庭的挑战、圣召和使命。

进入大二的时候再次萌发强烈的修道愿望，后征得朱神父的同意进入温州总堂成为预备修士，不到三个月时间，就因家人强烈的反对和阻挡不得不返回大学继续完成学业。

接下来还有很多工作要做，比如总铎区的调整，我也计划每年举行教区本堂神父的述职会议等等。总之，教区原来既有的制度，行之有效的就保留，需要改变的就调整，过时的就废除，以前没有但现在需要的，就制订。

我们总不能说：那些宗教拜的雕像是偶像，而我们拜的雕像是真神吧？我们不要只注目那看得见的，而要注目那看不见的；那看得见的，原是暂时的；那看不见的，才是永远的。

一个会士总不该放弃说先知话，但这并不意味着与教会的圣统部分作对，即使说先知话的职责与圣统结构有所不同。我说的是一个始终有积极性的建议，不过这个建议不该令人胆怯。

那天晚上多默不在，他不相信其他门徒真的看见复活主；并说，除非亲眼看见他手上的钉孔，亲手探入他肋膀的枪伤，他总不相信。

他受了虐待和压迫，他仍然谦逊忍耐，总不开口，如同被牵去受宰的羔羊。（依53：3-7）在弥撒中，我们呼求耶稣说：除免世罪的天主羔羊，求你垂怜我们！主祭的神父也号召我们说：请看，除免世罪的天主羔羊！

通过参加“夫妇恳谈周末”，王俊琴不仅重新认识并理解了丈夫，也意识到了自己的缺点，以前她总生活在恨和抱怨中，没有理智地经营婚姻，遇到事情没有一个易地而处的人生观，总是站在自己的角度上去看问题，而没有站在丈夫的角度上去理解他

玛利亚的记忆11.玛利亚的眼光总不离开基督，她珍视他说的每一句话：「她把这一切事默存在自己心中，反复思索」（路二19；参二51）。

成敏贤生于1935年，就是当年跟艾伟德一起去陕西的孩子们当中的一个，新中国成立后他又回到了阳城；而1922年出生的白成瑞，曾帮助艾伟德送孩子们转移，他还清楚地记得，艾伟德个子不高，瘦瘦的，很有精神，平时总穿一件蓝大褂