因此，它不强施於人：你信则在里面，不信则在外面。不完整，意思是始终开放，始终寻找，如同哲学思想那样。问：书中谈到教宗方济各与反教权主义。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的5万多名信众说：若一名基督徒善度自己的信仰，与基督共融，就能作出很多有益於他人和社会的事。人们能在众人中辨认出一名基督徒，因为他的想法和态度与众不同。

今天这座教堂就像基督的光一样，有一天会照耀整个沾化，使所有沾化的人都信主。　　庆祝会结束后，开始了祝圣圣堂弥撒。由周村教区杨永强主教主祭，八位神父共祭。

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我们司铎、隐修士、修女、信友和殉道者的唯一罪行是让基督信仰的心脏地带保持活力。我们留在故乡是因为我们一向住在那里。」冲突使所有人恐惧，主要受害者是叙利亚、伊拉克和黎巴嫩的基督徒团体。

信友自己读经容易导致凭私意解经，自己祈祷容易导致妄求，唯有念经不会产生副作用，而且有不可估量的正能量，因为古圣先贤编写的经文都是对天主的赞美、感谢、颂扬，还有祈求。

李颍修女在讲中茫然的灵性生命，跟主的道路背道而驰，在信的道路上没有了投靠，远离了与我们有新而永久的盟约之血的主！

古巴信友每天都会多次诵念他们从小就学会的简单祷词：耶稣圣心，求祢让我的心相似祢的心。教宗说，拥有一颗像耶稣那样的心，懂得像祂那样去爱、去宽恕、给予希望和陪伴，实在美好。

讲道最后，托朗枢机盛赞巴蒂在信、望、爱德中把共融的信息带给了巴基斯坦的全体兄弟姐妹们。

在北部巴丹省，信众正尽全力准备先教宗五月一日宣真福品的日子。他们忆述，在教宗抵达菲律宾之前三个月，一名越南难民走遍巴丹雨林寻找最佳的硬木树，以雕刻耶稣苦像。