“恰恰传教领域是展示普世教会与地方教会相互彼此丰富关系的首选。如果普世教会真的具体地临在于地方教会,那么地方教会的存在也就真的不能没有普世教会。
今年,我愿与教区中各位司铎兄弟、修女姊妹及信友家人在“谦逊爱人”、“促进共融”和“重调灵侧重点”这三方面一起共勉,愿我们这信仰大家庭中的每位成员都在新的一年里领受圣婴的祝福和天主爱的礼物,衷心地彼此互贺
荣休教宗表明,从耶稣订立天人之间的「新盟约」起,司铎职务与独身制便彼此结合。在教会的第一个千年里,「唯有禁性欲的已婚男子,才能领受圣秩圣事」。
教宗罗马教区代理主教德多纳蒂斯枢机代教宗宣读讲稿(梵蒂冈新闻网)司铎的生活不乏苦涩,其原因有三个,分别涉及信德、主教和彼此的共融。教宗方济各在给罗马圣职人员的讲稿中,谈论了这个课题。
明爱会在那里一视同仁地提供协助,培养宗教之间和睦共处、彼此交谈的沃土。
“在我们与圣人之间,即在我们与已经抵达终点的人彼此之间维系着一种祈祷上的关系,我们在尘世这里已经体验到了:我们彼此祈祷,恳请和奉献祈祷。为某人祈祷的首要方式是向天主倾诉他或她。
祂让我们看到奥体的各个部分,我们彼此皆为兄弟姐妹。我们要寻求聚合!敌人希望差异转化为对立,因此制造意识形态。我们要对意识形态说‘不’;对聚合说‘是’。”
彼此宽恕是内心决定的成果,它源自于在祈祷、在我们与天主的关系中的日臻成熟」。教宗指出,有些夫妻忍不了疫情下的煎熬、打算分道扬镳;这对孩子造成巨大的伤痛。但教宗保证,他「亲近并关爱」分离的夫妻。
那就让我们和穹苍万象一起欣赏彼此和自己,并高声感谢赞美赐我们生命起源、过程和归宿的同一智慧之神吧!(原载:清平思域)
很大程度上,人们在教堂里感受到了自己心有所属的归属感”,奥卡莱克枢机说,他在自己的教区亲眼目睹了这一点,尽管他所在的这个教区只有短短3年的历史,但教区会议的讨论和交流感觉就像“村民们聚在村子广场上一起讨论彼此感兴趣的问题