当时法院和监狱的一般官吏，有心把我的墨迹留作纪念，买来几百张绢匹、纸张，求我题字。

——在跨国公司与公益事业高级论坛公益项目展示会北方进德——天主教社会服务中心张士江　　近年来，一些以信仰为背景的NGO及其公益事业，一如国内其它公益事业一样，正在融入中国社会，服务社会人群。

张舜徽在《说文解字约注》里说：幻从反予，其本义当为欺诳。……今俗为之骗人，即幻字原意。后世用为虚幻、幻灭以及诡诞、惑人，皆其引申也。”

待到明成化七年冬，木元经再次去都城，路过娟娟母亲家，见到娟娟的画像，在画上题诗一首：“人生补过羡张郎，已恨花残月减光。枕上游仙何迅速，洞中乌兔太匆忙。秦娘似比当时瘦，李卫惭多旧日狂。

(参阅路1:38)人不可违背圣母意志和真相故意拔高,这反而损害了圣母的清名和原本的美誉,那并不是天主所喜悦的,因天主不喜悦人说虚妄的话,“你们的话该当是:是就说是,非就说非；其他多余的,便是出于邪恶。”

再者，福传要有果效，团体就必须要团结，也就是说，必须要「一心一意」(宗4:32)，他们也要随时准备好为圣神倾注于信者心中的爱与喜乐作证(宗2:42)。

耶肋米亚先知写道：凡信赖上主，以上主作依靠的人，是可祝福的：他必像一株栽在水边的树木，生根河畔，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不愁旱年，不断结实。（耶17:7-8）。

二、盟约与契约：既许必践，不可更改在我国春秋战国时期，诸侯国之间为了争夺土地和人口，常常结盟，如葵丘之盟等，这些盟，主要是同盟的意思，但也有盟约意义上的条文，可惜这些所谓的盟约不久就被一方或双方破坏，所以战争不可避免

耶肋米亚先知写道：凡信赖上主，以上主作依靠的人，是可祝福的：他必像一株栽在水边的树木，生根河畔，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不愁旱年，不断结实。（耶17:7-8）。

相反，一个人必须将另一个人视为一个独特的人，而不是仅能满足这些需求和欲望的一种工具。可以用一个不同的人甚至一台机器来代替资源，但人是没有办法取代的”。