「只有经过爱德转化的目光，才能看到他人的尊严，因而能够承认和重视穷人拥有的极大尊严，并尊重他们特有的生活方式和文化，从而让他们真正地与社会融合。」

所以，我们从小的家庭教育、社会教育，甚至包括教会团体内不成文的“次文化”，都以取得更多的权力、获得更多的财富、享受更多的荣誉为目的。然而，死亡来了，打破了所有人的美梦，强迫人留下所有的一切，毫无例外。

有了圣神的引导，我们的生活就会充满信心和力量，就会向每一个人，每一种文化传扬福音。

如果我们留心就会发现，每一种文化和社会潮流，每一个学习和工作，每一条通往不同方向的大路或小道……都是人在寻找天主的方法。世界名著《忏悔录》的作者，圣奥思定，叹息道：主啊！

不同的文化和时代下的人，对爱的描述都有所不同。然而，若望宗徒却代表所有基督徒指出爱的真谛：天主是爱（若一4:7-10）。天主是爱，就说明，“爱”是一个真实的存在，是一个和我们每个人密切相关的生命。

在越南的教堂里，我们还会看到龙和凤的图腾，越南文化认为龙是天下最大的，所以，天主是真正的真龙天子，天主是九龙之尊。在很多教堂，龙椅都是耶稣的坐骑，耶稣坐在龙之上，他们认为天主是主宰宇宙世界的真神。

对于我们每一位基督徒，每一个基督徒团体，主耶稣赋予了这个福传的使命：向我们的家人、朋友、以及我们周围的每个人、和我们生活的文化，传扬主耶稣仁爱的福音，永生的喜讯。

白冷会士努力的方向是：支持宗教与文化交谈，加强四海一家的意识，强调教会学习与团结的角色，促进基层团体实践共同的愿望，与他人交换灵修经验，帮助有益于福传工作的研究等。

最后没办法赵修士强行拦了一辆三陵车，看样子是当官人做的，这算有希望了吧，可惜他们以要到雷波县办紧急公事为由，死活不让座他的车，在这时赵修士灵机一动威胁道：“我们是国际麻风协会的，我已经记住了你的车牌号，

佛教文化传入中国，与中华文明特别是儒道文化相互融汇，生成了中国化的佛教文化，其代表就是禅宗。自达摩开始，禅宗在中国兴盛达数百年，影响达千余年，远播至日本、朝鲜半岛。