同时也迎来了我事业上的高峰：两次参加国际康复医学会议，并获得优秀论文奖；2001年又被世界卫生组织授予“致力发展中国内地的康复工作，扶病助残，表现出色，卓有贡献”的优秀康复人员称号。

耶稣圣婴医院不但提供医疗服务，也开设医学课程，培养青年学子的专业素养和公教伦理价值观。教宗向即将就业的基督徒青年提出两点建议：一是梦想、二是施予。教宗解释说：「首先是要维持活泼的梦想。

那个年代医学科技没有那么先进，诊断结果也说不清是癌症的哪一期。反正医生动手术切除了爸爸部分的肺部，而根据当时术后的病情估计，爸爸也是剩下六个月的生命而已。

因为，医学和科学，无法回答关于永生的问题，而只有宗教才能给出人类生命一个答案。因此，圣若望宗徒一语中的告诉我们：永生就是认识你，唯一真天主和他所派遣的耶稣基督。

不少医学报告指出，妇女怀孕有十分之一流产，高龄怀孕每二十人中有一个会生下有缺陷的婴孩，身怀六甲的女教友亦无法幸免“物竞天择、适者生存”的自然规律；纵使世上低眉倒运的事发生了，天主依然没有从管理宇宙的宝座上退位

他的妹妹竟慢慢康复，医生称其为“医学奇迹”。而小林告诉我，那天他抱着妹妹走出医院大门时，阳光洒在脸上，温暖而真实。那一刻他忽然明白：原来，祂从未离开。

虽然天主教在十六世纪就已经由利玛窦带入中国，也曾经和中国文化发生一定程度的触碰，但这样的触碰多是关于东西文化的交流，即传教士们如何把西方先进的科学和文化带入中国，同时又如何把中国的传统文化介绍给西方。

因两者的职责相类似，到后期都主教和总主教的名称和职位在西方教会渐渐合二为一，都会的主教即成为教省的总主教，教省总主教所在的教区亦被称为总教区；教省总主教会被教宗授予总主教领带，供他在教省的重要礼仪中佩戴

徐光启（1562—1633）是一位爱国科学家，又是我国最早介绍西方自然科学的翻译家。他和利玛窦来往密切，交谊很深，互相切磋学问，合作翻译了拉丁文原著《几何原本》一书。

公教中学以中国时事动态为焦点，让学生学贯中西，成为一群既了解中国，又能联系西方的双语人才。