山下的若瑟堂，半山的圣母堂皆人满为患；仍有好多教友不顾山顶道路泥泞陡滑，坚持攀爬山顶拜苦路、望弥撒，一路上你搀我扶相互帮助继续诵经的场面异常感人。

为使教友善度四旬期，迎接和纪念耶稣受难和复活，太仆寺旗乡马沟天主堂本堂郑素文神父在每天的讲道中讲解四旬期的意义，引导大家积极参与弥撒、诵念玫瑰经、拜苦路，守斋、悔改、行善，成圣自己，兼善他人，坚固自己的信德

“这是亚洲许多地方的现实，在印度主教托马斯Menamparampil的苦路默想中有对奥里萨很多基督徒的痛苦的回应。托马斯大主教是受教宗本笃十六世之委托而撰写苦路经文的。

再沿路向上，来到修剪整齐的绿化带，脚下是绵软的草坪路，草坪两边是醒目的十四处苦路石碑，一米高的绿色植物护栏，女贞、樱花、银杏、塔柏等将我们包围在优雅中，空气清爽而花香浓郁，即使在大汗淋漓中拜苦路，能跪在草丛上也实在是一种享受

不孝儿女天降罚，死后地狱受永苦。儿子们听了心翻腾，媳妇们看后流泪珠。回家哥仨没商量，一齐来到小破屋。仨儿仨媳都跪下，哭哭啼啼认错误。以前我们没信仰，现在听道信从主。痛改前非重做人，再不让您去受苦。

基金会的叔叔：您好！　　我是吴阿姨所说的那个女孩罗宁。（一个遭受家庭暴力的教外孩子）这是恩人们送给你的书包,好好读书哦!这是我第一次给您写信，虽然我们彼此都不认识，但是

——天主教在开封神学院的建立与衰落自1902年天主教重新进入开封，到1948年外籍神父的撤离，主持开封教区教务的共历6人，分别是时慎修、潭维新、包会士、毕性和、罗克信、阳霖。其中

小芹昨天给我来电话。我和小芹是初中同学，非常要好，现在又是信仰上的同路人，自然就无话不谈。但是我明白，平时繁忙的小芹一定是有重要的事情。果然，小芹告诉我家里出了大事。

属世的生日是1972年8月20日，但属神的生日是2006年5月3日。这是辽宁喀左山湾子的传道员师文香重生后所说的话。她虽出生老教友家庭，但之前35年的信仰生活一塌糊涂。要说师文香也是个合

在沉寂了40天后，阿肋路亚的欢呼声也将再次在各个教堂中唱响。