苏雪林在留学法国期间，受到白朗修女的热情引导，皈依了天主。她在《棘心》里写到：“别了！白朗女士，亲爱的老师！

在十九世纪的奴隶贸易中，来自苏丹的圣女柏姬达（StJosephinaBakhita）曾多次被卖给商人为奴，多年来每天受尽虐待，最后皈依天主教让她重获自由与尊严。

问：德肋撒修女也谈到了她已经是修女后的第二次皈依。指的是什么呢？答：与其说一个“皈依”，不如说德肋撒修女谈的是第二次召叫，圣召中的圣召。

教会在许多堂区、教会运动的活泼生活、每年皈依公教信仰的人数上也看到了无限的承诺。”　　本着信仰的现实主义，本笃十六世邀请信友们也要注目在美国社会中存在的问题，这些问题威胁着美国社会本身的基础。

四旬期是“皈依的时期、获自由的时期”。在这个时期，每个人决定不再做奴隶的意愿得以成熟。

在这禧年中，我们要学会寻求天主的慈悲，明认我们至今还不曾承认及告明的伤害受造界的罪行；我们要努力在生态皈依的道路上迈出具体的步伐，清楚意识到我们对自己、对近人、对受造界及对造物主应负的责任（参閲：同上，

在恩宠的开启和支持下赐予其神性的生命、召叫其虔诚皈依，使之达到基督的崇高境界。一个特殊的关联把圣洗与四旬期联系起来，成为有助于尝试救赎恩宠的时刻。

当天第一篇弥撒读经讲述圣保禄的皈依，教会的敌人变成圣人。教宗问道：教会内的我们都是罪人，教会为何是圣教会呢？他解释说：教会是耶稣基督的新娘，祂爱这位新娘，每天以祂的圣体圣事圣化她。

信仰重在自己心灵接受，完全地皈依。二、信而不作为当说起教会道理时，我们说得头头是道，尤其是说别人的时候。但是当事情发生在自己身上时，更多的时候我们却为自己开脱。

弗拉维雅诺出自一个敍利亚东正教家庭，後来他在晋铎前皈依了天主教。他的一句话始终令我感动。当人们设法劝他改信伊斯兰教时，他说：我护卫自己的信仰，直到流血牺牲。问：这殉道者留给我们的讯息是什麽？