谈到慷慨，不能不提及一种特殊的喜乐，即愿意回应圣召，将自己整个的生命奉献给上主之人的喜乐。亲爱的青年们，不要害怕基督召叫你们度奉献生活、隐修生活、传教或司铎生活。

作为教友，顾名思义，是奥体肢体，是友善之人。所以，众人之下，更应成为光明之子，磊落之人。然一个不能成爱于内的人，又怎会善行于外呢？

因此，如果我们愿意认识信德的含义，我们就应该阐述一下它的历程，回顾一下信德之人的道路，首先我们在旧约中找到信德的见证。在旧约中，我们的信德之父---亚巴郎，占有一个突出的位置。

更糟糕的是，一些基督教徒在掌握了圣经的片言只语之后，往往喜欢将一些十分动听的圣经话语挂在口上，心里却有一种自认为自己属于得救之人因而高人一头的优越感。

人因叛命犯罪虽然扭曲了在他身上的天主肖像，但是慈悲的天父却不愿众人丧亡，遣发了祂的独生子降生成了血肉之人及我们的弟兄，作天人之间的桥梁，并以祂的血肉之身作为救赎人罪的全燔之祭。

你们生活在俗世之中，却不能贪求俗乐；是每家之人，却不应隶属某家。担负一切苦难，分尝一切痛苦。从人间到天主，献上馨香的祈祷；从天主到人间，带回慈悲与希望。

要在宗教界深入开展社会主义法治教育，培育尊法学法守法用法的良好风尚，让宗教界人士和信教群众明白没有法外之人、法外之地、法外之教，树牢国大于教、国法大于教规、教民首先是公民的普遍认知，自觉在法律法规规定的范围内开展活动

妈妈想到妈妈我就更是泪如泼雨：妈妈也是新领洗之人，那时候神父说成人领洗需要背会四卷要理问答，妈妈就白天黑夜只要放下手中的活，哪怕一边给孩子喂奶，也一边拿着要理问答细读默念，这样一周工夫就背会了整本简版的要理问答

信仰主耶稣，分享祂的复活，我们就成为长生有福之人。3、复活的子民基督徒，就是跟随主耶稣基督的复活的子民。那么，复活的子民应该怎么样生活呢？首先，复活的子民是以新的生命和真光生活在世界上。

非常感谢李先生提供的医疗信息彻底治愈了我儿子的顽疾”；黑龙江鹤岗的杨清伟发短信道：“非常感谢李医生的治疗信息使我岳母糖尿病的视网膜并发症得到了控制”……每当听到或看到这些反馈信息，我心中就充满了无限的欣慰与自豪，因为我毕竟还是个对社会有用之人