他们除了和其他圣经小组广泛交流之外，也组织学员走出去，看别人，学先进，赶优秀，先后到附近的逍林、新浦堂区及较远的宁波、舟山定海、沈家门、虾峙岛、上海、杭州、温州等处学习、参观，开阔眼界、升华灵性。

最早来东方传教的耶稣会士圣方济各·沙勿略在客死中国南海上川岛前感叹：“磐石啊，什么时候才能撬开？”有了前车之鉴，利玛窦在中国做事分外谨慎。

教宗此行的一大重点是探望在希腊莱斯沃斯岛的移民，再次为他们发声。

二十世纪，巴黎外方传教会也派了神父们到台湾岛、毛里求斯岛、马达加斯加岛、印尼群岛和新课里多尼亚岛。

在2005年度，我先后去了北方和南方，在5月份到北京全国修院学习圣经神学，同时又走访了河北、河南、安徽等地的教会；在11月份随上海教友到上川岛朝圣，途经浙江、福建、广东等地，使我看到了各地教会福传事业的发展

例如最近我跟神父去探访教署，下月又会去喜灵洲的麻风村探访，也有为一些困难的家庭提供支持和协助等。问：目前单亲家庭为数不少，有些小朋友觉得在这样的家庭中不开心，你会怎么鼓励他们？

后者也是耶稣会创会人之一，曾到亚洲传教，最终因无法进入中国内地而抱憾客死上川岛。其遗体虽多次迁葬，但百年不腐，因其代祷众多奇迹，沙勿略因此被封圣，成为全球传教主保。

人的一生要经过许多的门，贾岛阻挡韩愈，无意中切磋了“僧推（敲）月下门”，留下一桩美谈，此属门之风雅；“去年今日此门中，人面桃花相映红”，这是门为媒的古典爱情；晏子使楚，将意欲侮辱他的小门斥为狗洞，用智慧维护了尊严

正和岛社交平台有文章报道说，他说：信仰就是对超自己、超世俗之存在，坚定不移的相信。他还列出了信仰的三个条件：第一个是相信。第二个是坚定不移的相信。第三点这个相信的对象就是创造者。

教宗访问希腊莱斯沃斯岛时，见证了所有款待及协助移民者的慷慨热忱，以及那些被迫离乡背井的人的痛苦煎熬。那些移民离开挚爱，踏上危险旅途，对未知的将来感到恐惧。