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利玛窦“记忆之宫”的12个房间(四)
2010-07-28

为了房子和地的事跟地方官和地主讨价还价,后来被赶走;他给地方官送礼,设法取悦他们;他的住处遭到一伙歹徒的抢劫,他试图关紧自己的房门,并从窗口跳进花园去求援,扭伤了脚,大声呼救;他乘船时掉进河里;抄着葡和汉语对照的词

中国近代名人与基督信仰
2011-03-03

原名和乐,后改玉堂,又改堂。笔名毛驴、宰予、岂青等,中国现当代著名学者,文学家,语言学家。早年留学国外,回国后在北京大学等著名大学任教,1966年定居台湾,一生著述颇丰。

从语言的角度看教会本地化
2011-11-18

不是言也不是,是听不到的言语。他们的声音传遍大地,它们的言语达于地极】。

罗马:教宗强调“教会寻求传达信仰的新文词,然而只有爱才是可信的”
2010-11-15

事实上,基督信仰传统一向把艺术言和礼仪密切结合在一起,因为艺术之美具有非常的传达能力。然而,在传播福音讯息上,基督信仰生活之美要比艺术和形象更有力。

罗马:教宗与希德拉克宗主教共祭弥撒,愿中东享有和平
2013-12-10

’这是出于友爱关怀的安慰之。我为这次会晤感谢天主,它给了我一个坚固你们和我们望德的方式,因为我们拥有同一个望德。  教宗继续说,当天的福音告诉我们,基督战胜了人性的麻痹。

纽约:奥萨总主教:在残酷暴行面前,同流合污的沉默不是一项选择
2015-04-23

这位圣座代表最後引用教宗方济各的呼吁,邀请国际社会在令人无法接受的罪行面前不要噤声不,不要袖手旁观。

教宗方济各接见世青节志工:你们要做教会和世界的希望
2016-08-02

教宗最後用波兰DoWidzenia(珍重再见),向青年人告别。在接见世青节志工的讲话中,教宗说的依然是感谢之词。他说:我感谢你们的信德见证。

教宗主持主显节弥撒:教会的传教圣召是反射基督的亮光
2016-01-07

在耶稣面前不再有种族、言及文化上的区分,整个人类在那婴孩身上合而为一。谈到教会的使命,教宗指出教会被基督的光照亮,教会不可幻想自己发光,绝不可。

访谈:菲律宾宿雾圣体大会:在亚洲福传需要对话和信仰本位化
2016-01-22

之後,由於他们使用叙利亚和缺乏信仰本位化,这次福传随着时间的流逝而没落了。後来,方济各会士在1200年至1300年间再次展开亚洲福传,耶稣会士随後也加入了这项使命。

梵蒂冈:教宗方济各与嘉布遣会士举行弥撒:宽恕是天主的爱抚
2016-02-10

教宗然後解释说话言和动作语言的区别,他说:如果某个人走近我,来到告解亭前,那是因为他觉得有某些东西压在心头上,愿意卸下这负担。