我的印象非常正面，我遇到不同的人，看到大家都很开放，有些中国宗教方面的政府官员态度上很开放，还遇到一些官方的人士，他们都有很好的意愿，希望我们之间可以做更好的对话和交流，改善大家之间的关系。

SeminaryFormationinChinaTodayandProspectsfortheFuture,inTripod,1990,No.5,(HongKong:HolySpiritStudyCentre,1990),pg.37]在2014年，中国官方教会有

十二时制和96刻制并行，是清朝官方计时制度的特点。　　但新的时刻制度并非完美无暇，例如它仍然坚持用汉字的特定名称而不是数字表示具体时间，这不利于对时间进行数学推演。

现在，他更像袁厉害的官方发言人，除了鸡毛蒜皮的家常问题，都要代表袁厉害回答。很多时候，袁厉害有话想说，被弟弟噎了回去。

但对他的官方记载，自1692年之后不复存在。我们只能通过一些辅助渠道了解有关他一生最后四年的情况。

在杨老师去世后，《信德网》专门设置了一个专题网页来纪念他，所有纪念杨老师的文章和新闻都在里面。这样利于信息的传播，利于杨老师的亲朋好友、学生们对他的怀念和追悼。

1929年，已经27岁的她申请加入了中国内地会的培训学院，希望培训后被派往中国工作——这是外国传教士来华的官方途径。

[JohnPaulII,SlavorumApostoli,June2,1985,asquotedinUdoidem,JohnPaulIIonInculturation,2.]这个定义也被用在教会官方文献本地化和礼仪当中

本文不用“官方教会和非官方教会、爱国教会和忠贞教会”等带有争议性的称呼，而用“地上教会团体”（或公开教会团体）和“地下教会团体”（或非公开教会团体）比较中性的名称。

梵蒂冈电台中文节目部将访谈全文从意大利原文翻译成中文，逐次在本台网页刊登。圣玛尔大之家，8月19日星期一9点50分8月19日星期一，教宗方济各约我上午10点钟在圣玛尔大之家见面。