全国社会行动秘书处执行秘书罗莎娜．马利林（RosanneMallillin）修女在网站的声明中写道：「让我们帮助处于有迫切需要中的兄弟姐妹。」

1943年罗马遭轰炸后，教宗庇护十二世临于民众之中（梵蒂冈新闻网）教宗方济各3月4日在梵蒂冈克莱孟厅接见了梵蒂冈秘密档案馆人员。

即，在人与大地共处的依恋之中，在人与人共处的伦理之中，人因为对自己的镜照而本能地遇见超越者，基督宗教的历史书写着一条以不同形式展开和变迁的爱的道路，而上帝是参与者与提升者。

很简单，在这一两两相互的参照的追问之中，可以这样确认：假“我”随物欲的死亡意味着看似卑微的真我的诞生。我的朋友曾给我讲过另外一个类似的故事：一位大师问一位基督徒说，“你死后到哪里去呢？

同时，他呼吁教友们要打开心门，迎接真光的照耀，生活在救主耶稣所带来的光明之中，度一个圣善的生活。借着我们的善言善行，把耶稣基督的光明传递给更多的人。”

教宗发出诚挚的呼吁，他说:「我鼓励所有致力于使人类脱离这些可怕和阴险武器的人，一如真福若望保禄二世在国际反地雷公约生效时所说:这些武器使人们无法在不用担心破坏和死亡的危险下，过日常的生活。」

可是，有两种截然相反的危险使女性及其圣召受到凌辱。教宗指出：首先是将母性身份降低为一种社会角色和任务，即使这任务是高贵的，但实际上将女性的潜力搁在一边，不充分重视女性在社会团体的建设中所能发挥的作用。

他表示：任何一个少数群体若遭受迫害，整个社会便面临危险，因此，人人都必须负起责任。他再次谴责反犹太主义，指出今天全球有很多基督信徒正遭受迫害。　　

问：在今年纪念联合国《人权宣言》颁布70周年之际，教宗也提出一个推论，强调人权是当今时代取得的一项重大成就，但也要当心这些权利能导致意识形态殖民化的危险。

现在应明确，凡能分辨是非善恶的男女教友，在病重或病危时，都该领病人傅油圣事；病人在接受有危险的手术前，亦可领此圣事；年老力衰的人，虽无重病也可领此圣事；在危险或发生意外重大事故时，都可领傅油圣事。