这位母亲在被撞当时，躬起双腿，用身体将女儿紧紧包住，让女儿逃过一劫，自己则伤重不治，而她在咽气前还问我的女儿呢？让许多人为之鼻酸。

圣若瑟大修院，位于澳门岗顶前地五号。澳门是向中国大陆输送传教士的大本营。1727年（清雍正六年），耶稣会士在澳门创立圣若瑟修院，并于1785年建造圣若瑟修院圣堂。

（格前13：4-7）真正的爱往往体现在很小的生活细节中，人生在世遇不到几次关系到生死的大事，很多时候我们可以爱对方到为他去死，但却可能为谁做饭、谁刷碗争得不可开交。

协会理事长李美丽告诉天亚社，报名快截止前祇有六队参赛，她感到非常焦急，于是马上利用电邮和电话催促各教堂传教协进会和善会后，终于有了二十队一百五十人参加，老中青年都有。　　

他们以多种社会关系和这一个国家的生命相连接，他们在自己的职业上以自己的努力，促进这个国家的进步，他们以国家的问题当作自己的问题，并力求解决；他们也属于基督，因为他们因信德及洗礼重生于教会内，为的使他们以新的生活及工作属于基督（参阅格前15

在天主教礼仪中，“水”是圣事的标记，使人记起，并体现天主的救恩计划：创造生命（创1:2）、净化世界（创7-8章；伯前3:20）、脱离奴役（出14-15章）、进入草场福地（出17:1-6；咏23:2；则36

讲道后，在主母会会长王若望修女前，矢发初愿的刘小花、项瑞娟、金守娟修女请求成为主母会修女，会长授予她们主母会修女的首帕和圣经；接着矢发永愿的修女在会长修女面前请求矢发终身圣愿；在主教的征询下，矢发永愿的修女表达自己愿意终身奉献给天主

诺大的两个拱门矗立在村前和堂前，格外引人注目。圣堂内外，彩旗飘扬，红旗招展，在蓝天、绿草的衬托中更显得神圣庄严。平日里村内居住教友不足百名，大部分是老弱病残。

我们首先要意识到这一点：当我们每次翻开圣经去读的时候，并不只是在阅读一本文字写成的书；而是一如伯达尼的玛利亚那样，坐在主耶稣脚前，恭听他的话。因此，读圣经前，先划个圣号，是个好习惯。

青年进场后奉献他们写下的人生计划到十字架前，把梦想交托予天主。杨鸣章主教在讲道中说，今天青年所面对的冲击非许多成年人能了解，成年人不明白他们，社会价值观亦见混乱；他鼓励神父走出圣堂外寻找青年。