传统的说法是由意大利籍希贤主教和西班牙籍丁午桥神父共同创立。

晋铎后他被派遣到唐墓桥做副本堂兼达尼中学校长。两年后，到曹家渡做副本堂兼弥额尔学校校长，兼7个小堂的本堂，每个星期六出去，巡视各堂，星期一回来。

在走投无路情况下，有一亲戚（教友），对患者家长提议：“可否让你儿子领洗进教，看看能否得到天主的宽佑……”由于其家长曾听过患重病的教外人，领洗后病愈的实例，便毅然答应，请求神父到医院给其儿子付洗。

这样的事一多，他自己却要为一堆帐单不知如何付而犯愁了，这时，他突然听见一个小小的声音在他耳边说：“慈悲的人啊，你赢得了天使的祝福！”从那天开始，一个小天使便闯进了他的生命。

而且，单就付出来身而言，我们仍是受益者。路六：28中说：“要祝福诅咒你的人。”因为诅咒的话语得先从我们的心中产生，口中说出，别人尚未受害，自己先尝诅咒。

（付文俭/文）

（北京/袁京付）

这样的事一多，他自己却要为一堆帐单不知如何付而犯愁了，这时，他突然听见一个小小的声音在他耳边说：“慈悲的人啊，你赢得了天使的祝福！”从那天开始，一个小天使便闯进了他的生命。

故友会因为忠义难两全而通过割席断交来结束如影相随的友谊，国家会因为领土争端和外交冲突而将世代邦交推向兵戎相见，宗教会因为坚持真理而以博爱之神的名义大开杀戒……于是，我们很难做到爱就爱到底，常常是付出了

今天，这位神父仍然是一位喜乐的司铎，高兴地准备自己去面见天主，因为他为天主献上了自己，为教会付出了一生，同时在巨浪中保持了圣召！感谢这张可爱的桌子！我们平信徒，也可以为我们的司铎安排些桌子。