而这一共融可追溯到四个世纪以前。并希望菲律宾教会与圣座的共融能继续在更加广泛的文化领域中发挥酵母的作用，使现在和未来的菲律宾世世代代继续与我们的救主耶稣基督的喜乐讯息相遇。

谈到本届世界移民与难民日主题时，教宗指出人类跨越了几个世纪的漫长历程的终点是组成同一大家庭……。不受任何壁垒的限制，彼此都认同是兄弟姐妹。

主教们强调：「由一男一女结合的婚姻定义数世纪以来举世皆然，既无关於不尊重他人，也不取决於宗教信仰。相反地，这项定义的基础是有关人的真理，理性便能充分理解。」

在伊拉克，发生了被迫改信伊斯兰的现象，该国基督徒人数从上世纪90年代的120万人锐减到2015年的不足2.5万人。基督徒在叙利亚的命运同样如此，从2011年的200万人减少为60至90万人。

教宗写道：「天主教徒和科普特礼信徒在数个世纪的沉默、互不理解，甚至是敌视後，展开对话，增进彼此的交流，在宣讲福音和服务人类方面共同合作。

耆那教於公元前第六世纪在印度兴起，今天有800万信众，主要分布在南亚地区，以非暴力为其教义。教宗方济各对这次会晤表示满意。他说：这次会晤促进我们保护受造界的责任,受造界是我们每个人得到的恩典。

从十一世纪到今天，它一直是撒哈拉以南和马格里布之间的商业与贸易枢纽。此外，该地的旅游业、手工业、铀和煤的提炼活动也较为发达。

现任教宗方济也曾在2013年公开展示被认为属于彼得的遗骨，后者在1960年代经过科学监定，结果指出主人是1名生活在第一世纪约60岁的男子。据《圣经》记载，彼得曾3次否认耶稣，之后他开始悔改。

这是一个收成丰盛的播种，即使在上世纪的困难时期也硕果累累。圣若望保禄二世教宗也多次重复这个事实，他曾大力强调欧洲应重新发现基督释放的力量；他也祝愿欧洲能恢复用东、西方两个肺来呼吸。

耶路撒冷是天主自我启示的地方，在这里犹太人、基督徒和穆斯林在一起成长，几个世纪以来形成了这座城市的面貌，这一圣召必须保留下来。