法律宜简明、历史要生动、格言要雅俗、诗歌宜深刻、诔文应悲哀、咏赞要庄严。译本应该“现代化、大众化、普及化”，使中学程度，以至非信徒都能明白。

他进入广东后，送给当时的广东总督陈瑞一架做工精制的大自鸣钟，这使陈瑞很高兴，于是便允许他在广东居住、传教。　　

每周二至周六晚到附近乡村带领圣经学习班。另外还有家庭读经、祈祷。张小鸥和丈夫更是圣经不离身，无论是在单位上班还是去任何地方，都随身携带，或自己阅读默想，或给别人宣讲福音。

一、艰难历程苏百勤神父，圣名路加，1923年5月25日出生于丰润区三女河乡黄花港村一热心教友家庭。

这个村庄里的人们发现，大家同属于人类大家庭是首要的，部落或宗教信仰区分是次要的14。在这个村庄中进行的各种互动正在创造一个新的叙述方式，希望他们的经验能有助于在更广泛的南苏丹社会促进团结。

现在地球是一个村，既遥远又很近，三年疫情中，全世界就有很多老人去世，在意大利的疫情中，为服务照顾病人，光是神父们就有六十多位受感染新冠而去世。

Shirley就說，看約翰福音1章29節的經文，施洗約翰向人介紹「耶穌是神的羔羊，除去世人的罪孽的。」　　困這個字，由「木」和「囗」（界限？）所組成。

来自韩国的申东文神父在陕西与当地政府合作创办了麻风病院；一批批修女分别在保定、云南和广东为麻风病人义务服务。

（若17：3）四、结语藉这篇小文我们一起思考了关于佛教天主和天主教天主的区别，写这篇文章的初衷并非是为了进行某些护教性的辩论，而是想和各位教友，特别是目前在自身信仰与别的宗教信仰间，感到困惑的兄弟姊妹共同进行一些反省

　　感谢天主，拙文《中国教会与普世教会的共融合一》自二零一六年八月在香港教区报刊发表后，获得不少读者积极回应，从而激发我向国内外关怀中国教会的有识之士请教，再多作神学探讨。