——也包含着所有蕴藏于新旧二约内真正虔敬的知识。”“故《信经》也是信仰真理的集成，并构成了教理讲授的首要和基本依据。”

外在的装饰就像霓虹灯让我们的生命看起来多彩多姿，却不能真正带给我们生命的喜乐，不能更新我们的生命。喜乐回到生命的泉源和关系中，被天主所爱，被人所爱，我们才能经历喜乐的新生活。

所以，没有人会真正否定天主。否定天主，其实，就是否定自己生命根源，进而也会否定自己存在的价值和意义，以及否定自己人生的希望和未来。那么，为什么世界上会有不同的宗教信仰呢？

了解我们信仰的“天主是谁”，我们人才能真正开始祈祷，才能和天主建立关系，才能持续恒久的祈祷。在慈爱的天父面前，祈祷就是生命的相通，是内心的叹息，是生命的每一个喜乐。

我们没有兴趣，就到附近走走，吕姐发现了一个大广场，看到拍婚纱照的雕塑，知道是年轻人的打卡地，她还看到了一个十字架，吕姐去过真正的欧洲小镇，所以看到仿造的也不以为然，因为露天太晒，我们赶紧叫车，回酒店休息

主耶稣邀请人进入到新的“天人关系”中，使我们看到，只有“爱天主在万有之上”，只有“爱祂超过自己和家人”，我们才能真正地爱自己、爱父母、爱兄弟姐妹们。

这样的喜乐谁能真正地完全明白呢？　　我现在略述圣史路加所记述的“亡羊的比喻”（路15：1－7）。我们都知道圣史路加在第十五章中有三个比喻，即是亡羊的比喻，失钱的比喻，和荡子的比喻。

通过学习之后他说：我终于明白了人活着的真正意义，我感觉到过去的生活并不是我想要的，我感恩天主、感恩父母、感恩教会，从今以后要做一个圣洁的人，一名真正的基督徒，做光做盐、广传福音。

我们若不福传，就无法成为真正的信徒。宣讲福音是与基督相遇后而获得喜乐，并在祂内找到建立我们生命的基石的结果。

他还强调：福传永远不是孤立的行为，而是教会的行为；一个真正成熟的团体应该走出自己的围栏，把耶稣的希望带到边缘领域。事实上，信德是天主的宝贵恩典，这一恩典不应该被据为己有，而应该被分享。