此外，来自意大利、菲律宾、韩国、比利时、叙利亚和黎巴嫩的10位儿童向耶稣圣婴敬献了鲜花。他们代表了教宗方济各访问过和即将访问的国家。

同时，也要认可女人的母性和男人的父性始终是有益的财富，特别有益于儿童。同样地，基督徒家庭的好客美德在今天发挥了至关重要的作用，在贫困、腐败和家庭暴力的情况中更是如此。

李玛丽愧疚地说：真是苦了女儿，节假日我没能陪她去过一次儿童游乐园。好在女儿特别自立，特别懂事，生活磨砺了女儿的意志，教会了她乐观坚强地面对生活。

西方社会风俗会在当天黄昏时，由儿童们化妆成为吸血鬼，有骷髅头的黑衣或尖帽女巫，手持扫帚，或戴上面具，挨门挨户的访问邻居，要一些糖果。

儿童用如此没有武装、兴致勃勃的询问来寻找真理；青年人寻找真理，他们需要找到自己生命的深刻意义；成熟的男人和女人寻找真理，为引导和支持家庭及工作上的义务；老年人寻找真理，为完成世间的生活。圣言成了血肉。

它对使命的陈述描述了她们的宗旨，即“在所有被遗弃的地方，我们与贫困的人们，特别是妇女和儿童，始终站在一起”。她的信仰在1960年把她带到了巴西。

现在，我与老杨积极参加教堂的活动，为教会捐款捐物，参加社会公益活动，资助失学儿童，定期前往敬老院看望老人，用实际行动,向世人展现出天主的大爱。

老会长又萌发出一个新的计划：将来把现在的教堂对面三楼（与教堂结构相似）买下来，办成福利院，效法德兰修女，为遭人遗弃的老人和无助的儿童、残疾人、有疾病的人服务，弘扬基督精神，为社会排忧解难。

所有这些在我圣召路上帮助过我、鼓励过我、为我树立德表的人，我想都是圣母为我安排的榜样，他们的言传身教使我得到很好的培育，并且成为我生命中的坐标，时刻在感染着我……从十来岁的儿童到今天的我，念珠从来没有离开过我的口袋

在苦路的第六处，他揭示了现实的悲哀：“当人的人格不被尊重时，当妇女被迫而遭受侮辱时，当贫民窟的儿童在街头转来转去的捡拾垃圾时，就意味着，在今天耶稣仍在被剥去衣服“。