他们若能以孝心来报答我的爱情，我为救他们，再受万苦，也心甘情愿；可是世人冷淡如冰，无人报答我的爱情。说完这些话，耶稣要求圣女为世人，来赔补他无玷圣心，所受的凌辱。

可是，情绪能量如火山爆发般容易激动、狂躁焦虑或状况频频的父母，给孩子的是一个大起大落的环境；这些孩子在这种不稳定的环境中，可能会发展出高度的创作灵感，也可能因为情绪封闭、发出冷漠的磁场。

另一方面，受传统佛教思想如戒杀生的限制，他们又不清楚自己作为佛教徒，应该怎样抗日。思想上的困惑导致了战争初期一些佛教徒虽然也勇敢地上了前线，但却只担任救护、搬运等工作。

如今一些在他亲自参与、推动下修建的中国风格的教堂（如位于河南武陟县乔庙乡的教堂），以及部分以国画形式表达的教会要理，就是最好的说明。

二．天主子耶稣的降诞启示我们要谦虚温顺，追求神贫，实践爱德《圣经》告诉我们，耶稣基督他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人。

法伯尔这样说：“（我祈求上主)教导我如何在讲话时以圣神为指引，讲我或别人已经有直觉的事情。实际上，我经常不断地讲着、写着和做着很多事情，毫不关心之前曾以何种精神感受到它们。

我想，等到她离世的那天，她会十分平安，而不会抱怨这个世界、这个社会，因为有人关心她、爱她，而且她知道她所盼望的父在天国等待她、迎接她。

当王学美再次走进久违的教堂时，信仰的热情突然间复苏了，就好像多年漂泊在外的浪子重新回到了父家，那种家的温暖顿时流溢全身，她说：当我走进教堂，一眼看到祭台中央的圣母像时，瞬间泪水滑过了我的面庞，就如突然间找到了失散多年的母亲

谁若事奉我，我父必要尊重他（若12,26）。愿结合于他、乐意为弟兄奉献生命的我们（参见若一3,16）也成为和平的使徒，成为不畏惧痛苦的复活的喜悦的使者。愿复活的基督的母亲玛利亚为我们求得巴斯卦的恩典。

我们在天上的父也以他的喜乐来赏报我们的施予。「施予」能结出许多属灵的果实，圣伯多禄加上了「宽恕罪过」这一项。他写道：「爱德遮盖许多罪过」(伯前四8)。