几年后，第二个孩子临产时发生难产，由于家庭贫困，安兰英迟迟不愿去医院，直至实在坚持不住了，这才赶往医院，再加上路途遥远，到达后，孩子由于时间的耽搁严重缺氧，还没来得及看到这个美丽的世界便匆匆离开了人世。

但是，若痛苦与死亡连在了一起就使人忍受不住了。这一意识本身就足够使人对痛苦与死亡产生极度的恐惧，就如梵二文献所说：“人不独为痛苦及肉体的逐渐肢解的折磨，尤其甚者是害怕自己永远消逝于无形。”　

能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才。敬畏神就是智慧，远离恶便为聪明。胆量成全信望爱，苦难洁净体魂灵。立志行走生命路，专心不忘救主恩。处世为人信最贵，存心顺服孝乃全。圣灵降临兴神子，晨星出现乐天民。

他写道：“不方欲痛自湔洗，而本日闻言尚怦然心动，真可谓下流矣！与人言语不由中，讲到学问，总有自文浅陋之意。席散后闲谈，皆游言。见人围棋，跃跃欲试，不仅如见猎之喜，口说自新，心中实全不真切。

一旦相信我们就热血沸腾全国串连亩产十万斤儿子打倒老子老婆跟老公划清界线，不相信则心如死灰躲猫猫欺世码豆腐不吃了国产奶粉不喝了老人家倒地也不扶了。　　

任何组织或者个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民(以下称信教公民)或者不信仰宗教的公民(以下称不信教公民)。信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民应当相互尊重、和睦相处。

教宗表示：我认为，若我们不提出这些基本问题，那我们对生态的忧虑也就无从得到重大成效。

新编天主教教理中并没有详细解释炼狱中的炼净过程，一般相信，炼灵渴望与天主共融，却未能立刻如愿于是他们就在这种煎熬中得到炼净值得留意的是，新编教理强调炼狱中的炼净实在不能与地狱的处罚相比（教理1301条）

不必有什么论证，我谈的只是经验。我想说的是我越来越深刻地意识到和体会到，天主教实实在在是美的宗教。

不要让他们在关注你们和你们的生活后不想认识耶稣的事情发生。请求圣神，让我子深深印在你们身上。祈祷，使你们在这个黑暗的没有希望的世界成为神的光照的使徒。