Responsive image
农历年三十谢恩、新春求恩举祭内容 + 新春为家庭祝福文
2022-01-31

、然后可选择读一篇圣经(选一)恭读圣经恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书(四17,20-24)你们不要再过着像外邦人那样的生活。

缅怀进德之友李斌(若望)老师
2022-05-05

大女儿大学本科毕业,在石家庄某科技54所任高级讲师,博士后工作站专职管理员;二女儿博士毕业,曾在日本留学,是北京东直门医院特需专家、主任医师、教授、博士生导师;女儿在某重点企业做质检工作,曾在五年之内拿了四年的质量标兵

基督徒合一祈祷周手册(2013年1月18-25日)
2013-01-26

米该亚将剥削穷人者的贪婪与那些「吞食我百姓的肉,剥去他们的皮,折断他们的骨头」(米3)的人相提并论。

我是上主的工具
2005-01-22

在广州工作的年里,我先后得到了中山医科大学附院、第一军医大学附院(珠江医院)、儿童医院及暨南大学附院等康复科主任的厚爱与指导,每年参加全国大型康复会议交流1—2次,在国家级医刊《中国康复》医学杂志上发表论文七篇

感恩圣事与传教
2004-10-27

参与感恩祭礼时,救恩的普世性更彰明较著,人们因此更能明白到教会使命的迫切性,因为教会的方案“终究是以基督为中心,他应被人认识、爱慕和效法,在他内生活出圣的生命,偕同他改变历史,直到在天上的耶路撒冷达致圆满

虾峙大南岙堂口举行野外福传激情歌咏祈祷会
2006-05-02

要把敬礼圣体的活动列为堂口重要议事日程。坚持一刻不停地陪伴圣体,把过去以安排化、任务化、轮流化改变成团体化、普遍化、自觉化。四要开展起自觉行动作见证活动。

教宗本笃十六世2005年圣诞子夜弥撒讲道词全文
2005-12-27

另有两群人也是天主所爱的,他们是牧童和东方贤士,也就是所谓的王。今夜我们就来谈一谈牧童。他们是哪一类的人呢?在当时的环境里,牧童是遭岐视的人,被认为不可信赖的人,不准他们在法庭里作证。

“我渴!”——耶稣的呼喊与三位德肋撒
2004-01-27

她们都懂得,她们都明白:天主圣是以自我施予并光照万物为乐的!“水泉渴望有人来喝!”是圣父额我略说过的话。天主把自己的这种渴望启示出来,成了三位德肋撒的圣召中心!

基督宗教是爱的宗教
2006-09-15

这里可用唐诗人孟郊《游子吟》中的两句诗作一比附“谁言寸草心,报得春晖”。  

分析在西方传统中的“龙”和“凤”
2007-02-27

罗马诗人Ovidius(奥维德)在他的名著Metamorphosae(《变形记》,15,392)说,这个妙鸟焚烧自己,但天后又从灰烬起来。