亚略异端不承认耶稣基督与天主圣父同性同体，他们认为天主子耶稣基督即使非常杰出，仍然是个受造物。如果是受造物，则耶稣基督不是天主。

（玛6：3-4）　　但是我认为，把林跃斋的事迹告诉大家，是祈望人人都能践行信仰，是希望更多教友加入爱心奉献的行列，是渴望天下人都有一颗仁爱之心。

马厩成了宫殿，就是从这个时候耶稣开始建立一个大的新团体，这个团体的关键语就是天使在耶稣诞生时所唱的：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安”。

同时也感谢天主和各位恩人，也特别感谢支持陪伴她走过四年的参议会成员，是她们的提醒、支持、弥补和配合及各位姊妹的积极合作给了她坚持下来的勇气。

耶稣让宗徒将“五饼二鱼”拿给他，他拿起饼和鱼，向天举起，仰头望天，祈祷祝谢，递给宗徒，分给群众，饼和鱼居然源源不绝，直到所有的人都吃饱了，还将剩余的碎块收集了满满十二筐！

教宗说：“否认天主使人的自由变相，也破坏了宇宙受造物！其后果是维护宇宙万物不再是以外在美观为当务之急，而成了道德需要，因为大自然所表现的乃是天主爱和真理的计划，这个计划先人类而存在”。

我们曾寄宿于古庙，也曾露宿于荒坡野岭，“天当被，地作床”是我们生活的真实写照。而今天，不仅有楼房为我们遮风蔽雨，并且有木地板当床铺。更令人欣喜的是，还有一位“小天使”为我们弹奏迎宾曲！

耶稣同时也把自己的身体作为牺牲奉献给天主父。他称呼他的血为“新约的血”。就如旧约经过祭祀而完成，新约也要经过祭祀才算完成。耶稣把自己的体血借饼酒相互分离，表示他的死亡。也就是说他将自己的体血做了牺牲。

历时一天的爱心活动结束，由于四处辗转、劳顿不休，有些年迈的阿姨出现头晕、呕吐等晕车反应，但是她们说，生命不息，奉献不止，她们要以印度德兰修女为楷模，把爱献给最需要的人，矢志不渝为爱奔波、为爱行走，以自己热切的爱德光荣在天之父

对利比亚人民，教宗说：我渴望向老百姓保证我的关切，也祈求天主使和平与和谐早日降临利比亚和整个北非地区。在对利比亚局势表达关切之前，教宗按照往例，先向眼前的各国信友扼要讲解当天星期主日弥撒读经的要义。