愿与今天世界圣召祈祷日有关的祈祷聚会与活动，能加强家庭、堂区团体、献身生活团体，以及善会组织和教会运动对圣召的意识。

《教理》p248-249）这就表明，人死后善人和恶人同去的地方“阴府”并不存在。

有些人信仰天主的“目的”太短小，只有现在，没有未来；只有今生，没有永生；只有身体的富有，没有灵魂的圣善。

罪恶，即使披上圣善的外衣，同样会腐蚀人的灵魂和身体。只有及时停止犯罪，回到主耶稣身边，我们才能保全生命，保住我们将要得到的天堂永福。

圣母会奉无原罪始胎圣母为主保，其宗旨是特敬圣母、效法圣母的贞洁、谦逊、听命等德表，在祈祷和服务中，善度修道生活，共建修院团体，将来作一名称职的司铎。

梵二以后，很多教友组织如雨后春笋般兴起，它们的目标及使命都是：帮助自己及他人加深与天主的关系，体验基督的临在；建设互相支持的信仰小团体；有计划地培育委身的基督徒；透过各种善工，发挥热爱教会、服务社会的精神

西安的问题还没有得到妥善的解决，在洛阳的巴友仁主教（Assuerus-TheophaneBassi）也因同样的原因而把希望寄托在米干的身上。

在中国教友，特别是在某些传统的老教友心目中，他们深信圣事礼仪是分施恩宠，个人获救的重要甚至唯一的途径，因此他们把参与圣事礼仪看作是自己善尽教友身份的不可或缺的功课。

善牧还邀请那些接受福传不久的教会团体也要慷慨地献身向外邦人传教的事业。尽管在其发展过程中遭遇了许多困难和障碍，但是，上述团体仍在茁壮成长。有的团体孕育了丰富的司铎、献身生活圣召。

司铎的职务本身，就特别要求，不得与此世同化，但同时又要求他们在此世生活在人中间，犹如善牧，认识自己的羊……（《司铎职务与生活法令》，265-266）。