有人说，仅凭这篇演讲，莫言就应该获得诺奖。他说，我们经常会感到，现在的社会看上去无比复杂，闹闹哄哄，灯红酒绿，声色犬马，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵，富贵者追求享乐与刺激。

职务圣神修院神哲学院神哲学讲师（1986年至今）明爱乐协会（戒毒治疗康复教育机构）产业持有人（2003年至今）明爱医院管治委员会委员（2003年至今）宝血医院（明爱）管治委员会主席（2003年至今）嘉诺撒医院

让我引用罗马诺•瓜尔蒂尼的表达方式：“教会不是精心设计的机构，而是活生生的”，而“她的本质始终是同一个，她的心是基督”。

在圣经中曾经记载过两个人被天主提升而去，一个是哈诺客（创5:24），另一个是先知厄里亚（列下2:11）。圣母玛利亚荣召升天虽然没有在圣经中记载，但却在教会的圣传中一直存在。

(一)救赎论◎不是只有相信耶稣才能得救，根据时代的不同，救赎的方法也不同：（1）在亚当与厄娃时期，通过只吃生命树的果子，而不吃善恶果来成就救赎；（2）在诺厄时期，通过进入诺厄方舟成就救赎；（3）在梅瑟时期

我可以举例说明：当代英国神学家AlanTorrance，在中文《维真学刊》上发表了一篇文章，公然主张exclusivism。

1969年，在加尔各答郊外一个叫第达加的地方，由仁爱传教修女会创办的第一所治疗麻疯病的康复中心成立了。

第六处在此韦罗尼加擦拭耶稣圣容他没有俊美，也没有华丽，可使我们瞻仰；他没有仪容，可使我们恋慕。

在返程火车上，听说亚西西还有一位圣人，立即下车返回，又在圣加辣的故乡住了一星期。5日15日圣神降临节，她随朝圣人群到罗马参与本笃十六世的就职典礼。当教宗从伯多禄大殿走过时，大家欢呼爸爸！爸爸！

19岁时，郎世宁加入了耶稣会。那时，欧洲知识分子对中国文化极为向往，年甫弱冠的郎世宁请求修会派他前往中国。1714年5月，他受耶稣会葡萄牙传道部的派遣，远渡重洋到中国传教。