天主爱我们的孩子远远超过我们爱自己的孩子，死亡是回到了天父爱的怀抱，是回到了天堂本家。我敢说：他（她）们在天堂上见到了生命的真实，他（她）们是不愿再回到这个充满危机、痛苦与考验的尘世上的！

天主父、及子及圣神，吾愿其获光荣。海波狱牢，四肢百病，获安灭止。失落之物，老幼祈之，则得所祝。圣人安多尼，为我等祈，以致我等、幸承基利斯督所许洪赐。

一次一次地拜苦路，从耶稣为我所受的痛苦中，我获取了一份力量。真的是信仰的力量在支持着我每一天的生活，给我承受病苦的力量，要是没有信仰，我真的不敢想象。

同时，复旦大学的两位学者范丽珠教授（社会学系）和李天纲教授（宗教学系系主任）做了评述；还有来自教会内学者和同工的回应分析。我们一并发表，以飨读者。

李之藻作为明代三大天主教柱石之一，对中国初期教会贡献巨大，他在卒前一年编刻出版了第一部天主教丛书《天学初函》。该书是耶稣会士用葡萄牙文写成的作品，面向年轻人和乡村教友，是一多卷小册子。

南怀仁制造的天仪和康熙皇帝为康熙皇帝学算术设计的课桌。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各在4月27日天主慈悲主日诵念《天皇后喜乐经》前发表的简短讲话中，感谢他的罗马代理主教瓦利尼枢机和罗马教区为准备封圣大典作出的慷慨奉献。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各于6月1日主日耶稣升天节，在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信友诵念《天皇后喜乐经》。

他们有时在绝望中怀抱希望，留在那里，留在出生地，那自起初就回荡着降生成人的天主子的地方。愿真福八端中‘缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女’能够实现。

这肯定了人们的优先考量并非经济，而是人与无偿地付出；优先考量的不是商业交流，而是家人和朋友间的互动；对信友来说，优先考量的是与天主和团体的关系。」为此，教宗邀请人们此刻扪心自问：主日工作是否是真自由。