信仰必须与生活并行，并且教堂是「我们」在教会内的场所，而家庭负有培育信仰的责任。　　教宗本笃十六世在罗马洗者圣若翰德拉萨雷堂，受到信友热烈的欢迎与接待。

传教法令中心　　圣言会在内米的会院也取名传教法令中心，这是因为在梵二大公会议召开期间，这里曾是编撰大公会议文献委员会的所在地，负责编撰教会传教工作法令大纲。

教宗接着向在场的朝圣者们说：我们要知道，凡是天主居住的地方，我们就是在自己的家里。并且，是信德能够平息我们生活中的不安，虽然有时候我们会担心，上主的临在对我们的自由可能是个约束。

近日，陕西省一些地方出现全能神邪教组织人员，利用2012世界末日说非法聚集、上街散发宣传资料，散布世界末日谣言，鼓吹只有信教才能得救保平安的现象。

不过，我认为简朴、节制的生活对为教会服务的所有人都是必要的。　　教宗不回避记者们问到比较微妙的问题，如宗教事业局的改革。

圣体圣事是基督徒入门圣事的中心，它与圣洗圣事和坚振圣事，一同构成教会生活的源泉。事实上，每个真正的信仰、共融和见证的旅程都源自这爱的圣事。

这里是李主教平反后传教的地方，他在这里工作了八年，与当地教友建立了深厚的感情。他当时挨家挨户地家访，能够清楚地记得每一家几口人、每个孩子叫什么。

不应该只认同无罪的人，教会怎能将它犯罪的子女排除在外？正是为了罪人耶稣才降生成人，死而后复活。因此，必须学习怀着诚恳的心，来与悔过的信友一同生活。

有的地方教堂门一直都是锁着的，神父来的时候还得现清扫呢。真的，不是我扫兴，这是我们必须面对的问题：即建造外在的圣堂与筑建、修复人心中的圣殿那个更为重要？

李神父：当时就说：既然天主安排了我在这个地方服务，到死我也不会离开。晚上，盖着单薄的被子冻得怎么也睡不着。因着爱主、爱人的意志，神父很快就开始了新生活。