这个“先在”论断,得到了圣经的支持,上主对先知耶肋米亚的认识就在先知降世之前,也就是说在他尚未有肉体的之前。
当他本人接的时候,简短地提醒他圣人们的言行,例如:圣依纳爵说:病人在床上犹为战士在战场,要英勇作战;圣人们说:天主爱谁,让谁多受苦,协助救赎工作;圣女日多大晚年受很多病苦;1950年时,辅大一位修女教授告知她至少读过
在决定之前,两位神父联袂到路德、法蒂玛及法国圣女小德肋撒会院朝圣。目的是祈求天主的恩赐,使他们有炽热的心火,做好福传的准备,到澳洲传福音。他们乘船于1954年3月19日圣若瑟瞻礼抵达悉尼。
但是,所有的十字架变型都是从T形十字、Y形十字、X形十字(又称圣安德肋十字)、希腊十字(正方形十字,如红十字会的标志)这四种十字形式演变而来的,其基本形状为横竖垂直型。
(教理752)教会诞生于基督为我们的得救而完成的自我交付,这交付提前在最后晚餐厅中建立的圣体圣事中实行,在十字架上被刺开的肋膀而诞生,又在十字架上完成。
她说:一天当中,我不停地注视十字架上的耶稣,看到他头上鲜血淋漓的茨冠,看到他被刺开的肋旁不停地淌着鲜血,看到他手足上的铁钉,我就有了力量,我对耶稣说:‘主,看到你为我所受的,我这点痛就不叫痛了
——主耶稣,你被穿孔的肋旁成为所有民族和解的源泉,请俯听我们谦卑的祈祷,让被血泪摧残的家庭也能相信宽恕的力量,使我们都成为和平与和谐的建设者。你是天主……第十四处:一个移民家庭——现在我们在这里。
此福音的生活见证,必会广纳更多人们加入这爱的大家庭。
因此我们的所作所为,既传递了信仰,又悦纳了天主,为自己在天堂上积累了宝贵的财富,如此说来,我们何乐而不为呢?
他和地方神长教友及亚纳会合作,自己带头并鼓励大家以进德之友(会员形式)参与助学活动。可以说,李老师是石家庄进德之友的热心倡导者和推动者。